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第69章 秋雨凉（三）
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二人随后来到城西的牛肉店家，两半门面卷着帘子，温酒煮汤的白气不断从里面腾出。
庄尘、长安二人找了张空桌坐下，小二不一会儿就跑来了，见他们面生，机灵地报了一溜儿招牌，问要点什么。
庄尘说就来两碗你们的牛肉汤吧。
正当二人托腮发呆似的看向外面之际，有人大大方方地从一侧坐在空位上。庄尘头也不抬地说：“有人了，不拼桌。”
“小兄弟见谅，实在是店里暂时没位子了，这雨又冷得紧，我就喝完汤吃点肉，马上就走。”
庄尘这才抬起头，发现店内的确只有自己这张桌子还空着，似乎都是因为天凉来喝汤暖身子的。
“行吧，”庄尘看了一眼来人，是个中年男子，穿着一件长袍，也没有任何标志性配饰，身上有一种淡淡的味道，看起来一切稀松平常。只是看到他的脸，脑海里自动浮现出了另一张相仿的脸孔，庄尘蓦地一怔，露出了几丝惊讶。这种相似不是茫茫红尘中谁和谁恰好长得差不多，而是一种源自血缘的亲近。
牛肉汤还没上来，那人一直看着外面，不知在看什么。
——庄尘抽了抽鼻子，答案呼之欲出。
那人转过头来，面前这位少年一直看着自己，便心下存疑。他观庄尘面貌清秀，又是一身修士打扮，猜测怕是哪家弟子，心稍安一分，开口问道：“不知小兄弟有何贵干？在下脸上有东西么？”说完，他一遍脸颊，只摸到两撇精心修剪过的小胡子。
“嘉王殿下，还是平王殿下？”庄尘试探道，“应该是嘉王殿下吧？”
那中年男子面色一变，尴尬地咳嗽了一声，“小兄弟请不要声张。”
庄尘说：“这个我自然知道，我可不想在这里被人观光。”
那男子稍稍一愣，没料到庄尘是这种语气，似乎把遇见他看做是一件麻烦事。他说：“本王……啊，我的确名嘉，不知小兄弟是如何看出来的。”
庄尘解释道：“我看你和我一位朋友长得有点像……”
“你朋友？”
“我与阿缺……嗯，长澜殿下是好朋友。”
“哦——”嘉王恍然大悟，“你是那位王家弟子还是那个散修？”
“那个散修，”庄尘道，“不过现在是乾清弟子了，我与长澜殿下分别时还未加入乾清。”
“那这位是……”嘉王看向长安，这个用白纱遮掩面貌的女子是何人？
“是我的一位朋友，殿下大可放心。”
嘉王点点头，继而叹道，“小缺有个不错的朋友啊，你是光凭我的长相就知道的么？”
庄尘道：“那也不是，我只是先看你眼熟，有些怀疑。让我确认你皇室身份的是你身上的熏香。皇室男子用的香有三种，一种陛下独用的‘皇风檀香’，一种是皇子用的‘洗晴花香’，另一种是小孩子用的‘德正草香’。你身上的香味初闻淡苦，久了才有一种清新，有醒神之效，正常的洗晴花不是这样的，这是皇家才有的洗晴花香，取的是‘自省’之意。”
嘉王略微诧异了一下，下意识地闻了闻自己身上的味道，只闻出一股平常的清新味道。
“闻久了是闻不出来的，换洗的时候可以留意下。”庄尘提醒道。
“哈哈，倒是让你见笑了，我自己都不知道我身上的熏香是何种味道。”嘉王道，“小兄弟接着说。”
“下一步就简单了，当今神律陛下只有四个儿子和一对女儿。除了太子殿下，其他三个皇子中只有嘉王和平王住地离庐州最近，但是人说平王不善言笑，待人处事一丝不苟严肃认真。你不像，所以只有那位平易近人、喜欢游玩民间的嘉王了。”
“不错不错，”嘉王称赞道，“果然如小缺说的一样，博学多识，神机妙算。”
“嘉先生，长澜过得可好？”庄尘问道。
“你就叫他郑缺好了，我是他三叔，你若不嫌弃，也可跟着他喊。先生这个词，我的德行配不上。”嘉王道，“至于小缺，就那样呗，大哥的儿子可不好做。”说着，丢给庄尘一个你懂得的表情。
庄尘笑笑，“他应该是在国子监修行念书吧？”
“嗯，是，”嘉王点头道，“我们都在那里念书，听起来是个很厉害的地方，其实就那样呗，中州北部的最高学府嘛！”嘉王很喜欢说“就那样呗”，似乎对什么事都是一副轻飘飘的态度，不说好更不说坏，只是马马虎虎，差强人意。
“哎，客官，你们的牛肉汤来了，”小二将三碗朴实无华的大瓷碗放在桌上，再将一坛酒放下，开了坛道，“这酒是您的，您几位的东西齐了，请慢用！”
“哦哟，牛肉汤来了，小兄弟你可要试试这汤，这里的汤是真的很不错。”嘉王信手抽出两根筷子，很平民地搓了搓，呼哧呼哧地先咬了一口牛肉，“嗯——爽快！”
庄尘看着这碗，店家用的是平常家里吃饭时用来盛汤的大碗，虽然“牛肉汤”的确有“汤”字不假，可这里面全是大块大块的牛肉，真的也太实惠了。他给长安一双筷子，说道：“吃吧。”
嘉王也好，郑缺也罢，他们都来自世国最顶尖的一个家族，“屈有家”。
屈有家被史官誉为“史上家教最严的皇家”。
自一千五百年前九国仙门乱战爆发，原本是个中等国家的世国就此发迹，一跃而起，最终一朝天子登基。世国屈有家原本家风就严格简朴，开国皇帝烈武皇帝更是将家风家训更进一步，直接提出了“天子当如民”。
史上最严皇家诞生了。
除了必要的土木工程外，烈武皇帝坦然将长安皇宫接受，不新建也不扩建，只是修缮了一番，并且将他认为多余的宫殿划出皇城范围，重新设墙，当作风景区开放给来长安的各地游客。
烈武皇帝的理由是：起那么多房子一不住人二不办事，有什么用？
这样，屈有家的皇城要比前任主人缩水了一大半。只是大臣考虑到了安全问题，认为游人与国器距离太近实在不妥。烈武皇帝一想也是这个理，于是大步走出宫殿，用灵力混杂进嗓音中，昭告附近平民百姓说要兴拆迁之事，明天午时之前不要经过这里。
第二天，烈武皇帝一掌将新、旧皇城之间的旧皇家建筑拍碎了修了一条宽阔的道路，隔开了市井和皇城。
屈有皇家皇城小的另外一大原因是，住的人少。这主要是烈武皇帝只有一位妻子，没有后宫。他严令禁止后世皇帝建后宫，皇子也不得纳妾，后世子孙有违令者，兄弟可以先皇名义讨之，举国须援。
烈武皇帝的理由是后宫乱政。
所以，基于一夫一妻的这个皇室理念，屈有家开国后到现在，所有的皇室子孙都只有一位妻子，比民间一些贵族官员都要克制。
对于生育子女，烈武皇帝也明确规定，家中男孩不得超过五个，以防争权，女儿则不设限制。太子一般选长子为承，弱冠之年正式承位，若长子无德无智，则改立二子。
皇子们都必须去国子监念书，和平民一同生活修行。
屈有家一贯的家训要求这些皇子必须在修道上有卓越的实力和境界，身为皇子必须要有压得住凡人和修士这两个层级的能力。烈武皇帝自己就是个实力高强的修士，信奉“拳头就是道理”的准则。
与此同时，每个皇子都被要求在少年时期必须去外游历一年，只许带一个护卫。庄尘就是如此得以认识郑缺。屈有家的人惯例化姓为郑。
烈武皇帝最早定下的规矩是游历只可孤身一人，连保命法宝都不准，如果死了就是自己废物；后来的虹文皇帝添了一条“可以携带一件保命法宝，在危急时刻回到家中”；再后来添了一条可带一个护卫，时至今日，再没有任何放宽的条例。
因为这种事情，皇帝一个人说了不算。世国广为流传着这么一句话：世国或许是皇帝的世国，但屈有家可不是皇帝的屈有家。
以上是一些比较特殊的皇族家规，此外还有大大小小几百条家规装订成册，放在屈有家的宗族老宅中
太子一旦确定，那么其他皇子就该离开长安，回到中州西部的屈有宗族老家，或者接受册封，去到各地。
所谓册封各地，也不过是给你一座宅子一块田地罢了，并没有任何权力分封。对他们的国库俸禄也只有十年，其后断之，若实在穷困，要么自己种地养活自己，要么依靠兄弟帮助，要么就滚回老家，替家里做事。
他们在国事上只有劝谏权，同时子孙三代不得参政；参军不得授予将位；禁养门客，不可拥兵，拥兵自重者，一律以先皇之名斩……一系列限制加诸其身。
总而言之，就是有多远滚多远，别老惦记着长安。
而太子则是要接受更多的训练和教育。
屈有家这样的严厉家风换来的是绵延了一千年的举国和平，屈有家的人从来都严于律己，没有一个子孙觉得家风严苛，也没有人心生叛逆，顶多历史上也就出了一个靠给人算命骗钱的皇子。屈有家的男子都明白自己是个什么家族，他们是世国上下的典范，是世国的第一家，既然是第一，那就要拿出点第一的样子来。
人人都说屈有家的皇帝不好当，没有人想要那张龙椅、那顶天子冕。
烈武皇帝明确规定一位天子在位时期以一百年为宜，因为算上未登基时的岁数，再做一百年皇帝，以修士的年龄也已经到了暮年：老眼昏花做什么皇帝？
国器传承到现在，加上有一位中途跑路，出家成道士的和尚，共有十一代。
烈武皇帝还细致地规定到后世子孙不要老想着更改年号，他认为这玩意儿是大臣进谗的源头。故而到现在世国仅更了两个年号，前一个是仙缘，这一个是道起。
皇帝皇子不好做，世国的官员也不好做，至少在京城的官员是这样的。
烈武皇帝以“苛官亲民”为政理，对官要求严格，对布衣百姓行亲仁道。烈武期间颁布的《梼杌律》就是完全针对官员行为所颁布的一套律法体系，里面出现最多的就是“罢之”、“斩”和“连坐”等令人闻风丧胆的词汇。
烈武皇帝并不认为严苛，他说诸位只要没有那些坏心思就可以将《梼杌律》视若无物。
为政上如此，在修身方面，烈武皇帝也做了一系列规定，最重要的就是，官员一律要是到第三步的修炼之人，如此方能在为政方面保持精气神，保持清醒。他似乎极其讨厌体形胖者，因为《梼杌律》中还有两条“大腹便便者不得为官”和“为官者不得大腹便便”的古怪规定。
以致于当时的官员虽然领取着高额俸禄但都是一副清瘦的修士模样。
对，高额俸禄，显然烈武皇帝也明白用人才不能“用爱发电”，在做了一系列严格的规定后，在俸禄上还是定下了极高的数额。
只不过即便如此，到了第三任仁圣皇帝期间，还是出现了人才不济的现象，毕竟那时候已经不是全民修仙的时代了。
于是，仁圣皇帝开始修改对官员要求。
他放开对官员修炼方面的要求，凡人通过考试也可以从政，从政之后再开始修炼。仁圣皇帝比烈武帝更明白不能用“用爱发电”，便将《梼杌律》更名为《獬豸律》，大量修改了一些严刑酷法，使官员不那么高压。他还推迟了京城百官早去太极宫议政的时间，原本是一年四季一律卯正，现在推迟到了巳初，还赐了官员每年一个月的休假时间，但降低了一些俸禄。不过对官员来说，减扣那么一点俸禄无所谓，活下去才是最重要的。
仁圣皇帝还给自己定了一个月的休息时间，那段时间里由三省和太子共同监国。
但相比起地方官员，在京城的还是要严厉一些，至少“大腹便便”那一条并未删除，仁圣皇帝也认为长安乃国之邦，在这里的官员必须要顾及形象问题，腆着个肚子像什么话。而京城的官员也因为高要求的修炼习武之故，几乎个个都是能打的好手……
(本章完)