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西方妖怪详解2

作者:心随梦寒        书名:小寒资料集        类型:科幻小说       直达底部↓       返回目录

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    halflig(哈夫林)

    奇幻大师托尔金创造的一种矮小的种族,很像胖乎乎的小孩,生有一张圆而阔的红润的脸庞,头发总是卷曲着,脚面上也长有粗粗的ao。生x喜欢呆在舒适的家,不ai冒险。动的享受生活,喜欢开一些简陋的玩笑或者讲一些朴素的故事。在“被遗忘的国度”里有三种哈夫林——ao脚(hairfoo)、高佬(allfello)和斯托尔(soul)。

    harpy(哈耳p埃)

    希腊神话的鹰身nv妖,长着f人的头和身,长长的头发,鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳p埃是堤丰(见ypho)和厄喀德那(ehida)的四位nv儿——aello(暴雨)、eeo(黑风暴)、oypee(疾飞)、odarge(疾行)——的总称,她们原先是风之精灵,冥王哈德斯的传令者,负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说她们才成为生x贪婪的鹰身nv妖,总是显得饥饿且疲惫不堪,她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪,散发臭味。据说这些nv妖只害怕一件事物——铜器的声音。

    hi马头鱼尾怪)

    hippoapus是一种半鱼半马怪,长着马的头和海豚的尾巴(或说马尾或蛇尾),有的有前腿,有的没有,脚爪之间有蹼,背部有鳍,据说是海神尼普顿的坐骑,在世纪的徽章上也能找到它的形象。

    hobgobli(淘气鬼)

    hobgobli与gobli正好相反,它是指那些友善的小精灵,如上面介绍的broies和bogles。这些小精灵大多独居,善良而友好,有时也会弄些恶作剧出来。莎士比亚在《仲夏夜之梦》里描写的那个恶作剧的小精灵迫克(见u)就是一个典型的hobgobli。下面是莎士比亚笔下的小仙人与迫克的对话,大家可以从看到淘气鬼的x格

    “小仙要是我没有把你认错,你大概便是名叫罗宾好人儿的狡狯的、淘气的精灵了。你就是惯ai吓唬乡村的nv郎,在人家的牛ru上撮去了ru脂,使那气喘吁吁的主f整天也搅不出n油来;有时你暗替人家磨谷,有时弄坏了酒使它不能发酵;夜里走路的人,你把他们引入了迷路,自己却躲在一旁窃笑;谁叫你‘大仙’或是‘好迫克’的,你就给他幸运,帮他作工那就是你吗?

    迫克仙人,你说得正是;我就是那个快活的夜游者。我在奥布朗跟前想出种种笑话来逗他发笑,看见一头肥胖精壮的马儿,我就学着雌马的嘶声把它迷昏了头;有时我化作一颗焙熟的野苹果,躲在老太婆的酒碗里,等她举起碗想喝的时候,我就拍的弹到她嘴唇上,把一碗麦酒都倒在她那皱瘪的喉p上;有时我化作三脚的凳,满肚p人情世故的婶婶刚要坐下来一本正经讲她的故事,我便从她的pg底下滑走,把她翻了一个大元宝,一头喊‘好家伙!’一头咳呛个不住,于是周围的人大家笑得前仰后合,他们越想越好笑,鼻涕眼泪都笑了出来,发誓说从来不曾逢到过比这更有趣的事。”

    hydra(许德拉)

    希腊神话厄喀德那(见ehida)和堤丰(见ypho)所生的头蛇,身躯硕大无比,x情十分凶残,生有个脑袋,其八个头可以杀死,而第个头,即间直立的一个却是杀不死的。许德拉在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大,常常爬到岸上,糟蹋庄稼,危害牲畜。大力神赫尔克里斯的第二个任务就是杀死这条头蛇。

    激战的时候赫尔克里斯每打碎她的一个脑袋,就会在原来的位置又长出一个,于是赫尔克里斯借助侄伊俄拉俄斯的帮助,让伊俄拉俄斯手执火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。由于间那个头是无法杀死的,赫尔克里斯只好把它砍下埋在路边的一块巨石下。杀死许德拉后,赫尔克里斯把自己的箭浸泡在她的血y,此后用这支剧毒的箭杀死了革律翁(见geryo)。

    有记载称许德拉长着狗的身,她的气息也含有剧毒,甚至只要吸一口气就足以致人于死地。

    i

    ip(魔精)

    德国传说的一种型很小的魔鬼,大约只有人的/2到/4高,有双翼,擅长偷袭,通常由法师呼出,充当信差或侦察员。在《暗黑破坏神2》资料p有一种叫deoip的怪物,个头矮小,山羊腿,尾巴短而弯曲,ao不多,穿一件深se背心,头发为白se或浅灰se,密密地从头部两侧垂下,远看酷似木偶。

    英语里“ip”也有“顽童”的意思。

    j

    ji(灵怪)

    阿拉伯传说的神怪,在人类被创造出来以前就存在于天地之间,据说是真主从黑se的无烟火焰创造出来的。它们的身躯是透明的,格庞大,由火焰或蒸汽构成,可以幻化为人或动物等不同的形,可以隐身。灵怪分为善恶两种,善的长相英俊,恶的则面目丑陋。绝大多数灵怪都是善良的,但喜欢恶作剧,例如从屋顶上朝路人扔石头,诱骗漂亮的fnv,偷取食物等,不过你只要默念真主阿拉的名字就可以避免这些麻烦。正因为这些恶作剧,因此人们有时很难从行为上判断它的善恶(类似小魔nv和broie,灵怪懂得以德报德,以眼还眼,如果你对它好,它会帮助你,如果你对它粗暴,可就得留点神了)。

    灵怪可以到达较低的天堂,可以偷听到天使的预言,因此掌握有神奇的力量,例如c人入睡,在睡梦将人传送到遥远的地方,向他展示各种奇迹后再把他送回床上。人类可以ai上灵怪,可以与灵怪结婚,生下的孩具有穿墙而过的能力,懂得飞翔,而且衰老得很慢。

    前面介绍的瓶怪(boleip)也可以算作灵怪的一种,另外《柏德之门2》的一处地牢里有一个隐形的火焰巨人,也含有灵怪的影。

    elpie(水鬼)

    苏格兰传说的黑se水鬼,半马半牛形,头上长有两根尖尖的犄角。常会变幻为一匹美丽的白马,一旦有人骑上就会撒腿狂奔,直至将人摔入水淹死,然后饱餐受害人的血r。有时这种水鬼也会变幻成英俊小生的模样,不知情的年轻nv很容易受到它的诱h而追求它,结果走入自掘的水墓,不过只要细心一点你就会发现,这位“英俊小生”的头发总是s漉漉的,间还夹杂有水藻。

    eres(凯瑞斯)

    希腊神话的勾魂使者,当命运之神确定某人的死辰后,就会派出凯瑞斯去邀请将死的人。凯瑞斯常会飘浮在战场上空,穿着红se的长袍,长袍下是黑se的p肤,他们的眼睛磷火般闪烁,牙齿白得吓人。当战场上有人战死后,凯瑞斯就会发出一声凄厉的尖叫,冲下地面,从死者的伤口处吸食血y,然后将其带往冥界。

    北欧神话也有相应的nv神瓦尔基里(valyr),她是奥丁的十二侍nv之一,任务是将战死的勇士接引上天,战死者的魂灵上天后就由神赐予盛宴,天天快乐。

    obold(家神,地精)

    德国传说的一种又老又丑的妖怪,个头很小,满脸皱纹,不知疲倦地为自己所居住的家庭作家务活。它们的要求并不多,只要你从餐桌上遗漏一些食物的屑粒给它们就可以了,如果你连屑粒都舍不得给,它们就会变得喜欢恶作剧。

    obold在德国传说的另一身份是“地精”,类似于侏儒(goe),居住在地下。这些地精在游戏常以低等怪物的身份出现,配着p甲、剑和盾。

    rae(北海巨妖)

    “在深不可测的海底,北海巨妖正在沉睡/它已经沉睡了数个世纪,并将继续安枕在巨大的海虫身上/直到有一天海虫的火焰将海底温暖/人和天使都将目睹/它带着怒吼从海底升起,海面上的一切将毁于一旦。”——阿尔弗雷德大帝

    北海巨妖是北欧神话的巨大的海怪(有记载说它有5米长),平时伏于海底,偶尔会浮上水面,当它浮上水面的时候,有些水手会误把它的身当作一座小岛,甚至会登上这座“小岛”,在上面安营扎寨,结果在它沉下去的时候葬身海底。北海巨妖有着巨大的触角,可以把巨舰抓入海底,因此有人认为它的原型实际上是挪威海附近的大王乌贼。正如北欧神话的尘世巨蟒(见idgardserpe),北海巨妖将在世界末日到来的时候浮出水面。

    ujaa(库亚塔)

    库亚塔是立在巴哈姆特(见bahau)身上的那只巨牛,有4000只眼睛、嘴巴、耳朵、鼻孔和蹄,在它的背上是一座红宝石山,山上站着一位天使,地球就放在天使的肩膀上。据说从库亚塔的一只耳朵/眼睛走到另一只耳朵/眼睛要花上500年时间。

    l

    do(拉冬)

    欧律斯透斯国王j给赫拉克勒斯的十二个任务之一是到金苹果圣园里去偷取金苹果,这棵金苹果树是大地nv神盖亚从西海岸带来送给宙斯和赫拉的结婚礼物,夜神的四个nv儿赫斯珀里得斯仙nv被指派看守圣园,帮助她们看守的就是这条名叫拉冬的巨龙,它是百怪之父福耳库斯和大地之nv刻托所生的百头巨龙,从不睡觉,走动时总是发出震耳yu聋的响声,因为它的一百张嘴会发出一百种不同的声音。最后赫拉克勒斯借扛天巨人(见as)之手诱巨龙睡着,杀死巨龙并偷得了金苹果。

    在关于阿耳戈英雄的希腊神话,阿耳戈英雄的首领伊阿宋也是在战胜一条从不睡觉的巨龙后才拿到的金羊ao,这条巨龙毫无倦意地看守着圣林的金羊ao,一见来人就会伸长脖,发出一阵阵可怕而又尖利的吼叫。伊阿宋的ai人美狄亚以甜美的声音祈求睡神斯拉芙为她呼唤恶龙入睡,并请来伟大的地狱nv神赐福给她,使这条巨龙昏昏yu睡。最后她用杜松树枝把魔y洒在巨龙的眼睛里,令它昏迷不醒,这才拿到了金羊ao。这条龙在某些记载也被说成拉冬。

    assu(拉玛苏)

    拉玛苏是亚述/巴比l神话的人首半狮半牛怪,保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀,可以飞翔,而且力量很大。与之相应的是舍杜(shedu),也是人头牛身有翅膀的怪物,同拉玛苏一起保卫着亚述人的寺庙和宫殿。

    ia(拉弥亚)

    希腊神话的人首蛇身nv怪,上半身是美丽的nv人,下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的nv王,宙斯ai上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之q赫拉得知后十分嫉妒,杀死了拉弥亚的所有nv。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇,把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。还有一些故事说,尽管拉弥亚的第一批nv被赫拉杀死,但她还有另一些被称为拉弥亚伊(iae)的后代,这些后代是半人半蛇的吸血怪,四足,前足为爪,后足为蹄,被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。

    leprahau(鞋精灵)

    ai尔兰传说会做鞋的小精灵,他们通常穿着一身绿se的衣f,衣f外系着一条p围裙,脚穿银se扣鞋,头戴红se帽,尖尖的鼻上架着一副眼镜。这些鞋精灵的最大特点是善于做鞋,但每次只做一只,从来不做完一双。他们同broie一样喜欢捉弄人类,反应很灵敏,可以很快地躲开人们的视线,如果你非常幸运能够抓到他的话,他就会把秘密财宝的藏匿处告诉你,在他们带你去挖宝的路上,你一定要目不转睛地盯着他,否则稍一挪开他们就会消失无踪。

    leshy(莱西)

    莱西是斯拉夫传说的森林精灵,可以变形为很小的物,躲藏在树下面。一般情况下他们总是保持人形,很容易辨认,因为他们的血y是蓝se的,因此p肤也是蓝se的,而他们的眼睛则是绿se的,鼓出眼袋。更明显的标记是,他们的衣f总是反穿,鞋也总是左右颠倒。

    leviaha(利维坦)

    “leviaha”的字意为裂缝,在《圣经》是象征邪恶的一种海怪,通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯(见beheoh)联系在一起,关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》记载贝希摩斯的下一章,书描述的利维坦实际上就是一条巨鳄,拥有坚y的鳞甲,锋利的牙齿,口鼻喷火,腹下有尖刺,令人生畏。在基督教利维坦成为恶魔的代名词,并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。

    在《旧约圣经》的外典“以se列书”第章曾经记载,上帝在创造天地的第五天创造了山和海,第天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯,当世界末日降临的时候,利维坦、贝希摩斯和栖枝(见iz)将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书上说“两个怪物将在那一天被分开,雌的被称为利维坦,它居住在喷泉的深渊之;雄的被称为贝希摩斯,它占据了整个丹代恩沙漠。”

    在迦南化也有利维坦的原型——一条名叫洛唐“loa”的七头蛇,最后被巴力(baal)所杀,这位巴力就是《暗黑破坏神2》里的那个魔头,他在闪族人的传说是伟大的丰饶之神和自然之神,在希伯来人眼里则是邪神。

    lih(玄尸)

    “lih”在古英语是“尸”的意思,专指那些死而复生的邪恶法师或被妖魔附的苦行僧,这些法师生前常常独自一人在地下城里研究法术,死而复生后便成为玄尸,栖息在y暗的地下城。游戏里玄尸属于高级不死怪,擅长火系魔法,弱点与吸血鬼相似。

    lilih(莉丽丝)

    犹太传说的夜魔,字意为“属于黑夜的”。据说她是与亚当同时被创造出来的第一位nv,因无视神灵而受到处罚,最终跳红海而死,在她死后天神才用亚当的肋骨创造了夏娃。莉丽丝死后成为永不衰老的nv魔,拥有美丽的容颜、乌黑的长发和一条蛇尾。这位“夜之魔nv”的形象在j经传说后变成了一个吸血的nv鬼。

    aiore(曼提柯尔)

    “它的喉咙上伸出巨大的牙齿……尾巴好似蝎一般。它会用甜美的歌声把你引诱,抓住你然后将你吞噬。”

    这段关于人头狮身蝎尾怪曼提柯尔的记述来自巴特洛迈乌斯83;安戈里克斯著的《物之属x》(deroprieaibusreru),其详细描述了曼提柯尔的可怕特征,据说它拥有红se的狮身,人面、人耳和蓝se的眼睛,上下颚各有三排利齿,尾端像蝎一样长有致命的毒刺,这些毒刺可以向任何方向发s出去。曼提柯尔的行动非常敏捷,可以作强有力的跳跃,常出没于印度丛林,觅食人类。另外,曼提柯尔还有用声音引诱敌人的本领,它的喉咙可以发出笛和喇叭的声音。

    “aiore”源自古波斯人的“arihoras”一词,意思是“食人者”,古伊朗语的“ariyahv”也有着同样的意思,因此,关于曼提柯尔的最早记述应该来自古代的波斯,公元前5世纪时期的希腊医师塞特西亚斯曾经收录过一段古波斯人对曼提柯尔的记载,此后许多希腊和罗马的科学家,如亚里斯多德和普林尼等都作过相同的描述。

    到了公元2世纪,人们普遍认为曼提柯尔的原型实际上就是印度虎,由于当地人对印度虎十分恐惧,因此夸大了它的模样,而以后的一些外来者在理解古印度人的曼提柯尔雕像时也产生了一些误解。

    世纪时期,曼提柯尔成为希伯莱先知耶利米(公元前7世纪和世纪)的标志,因为相传曼提柯尔居住在地球深处,而耶利米也曾被丢入深渊。与此同时,曼提柯尔又逐渐演变为暴政、轻蔑、嫉妒的象征,最后不可避免地成为一种邪恶的怪物。直至20世纪30年代,西班牙的许多农民依然把曼提柯尔视为不祥之物。

    3世纪有一本名为《亚历山大国王》(ygalisauder)的记述马其顿国王亚历山大大帝的丰功伟绩的书,书称亚历山大大帝曾牺牲三万多士兵,这些士兵被蝰蛇、狮、熊、龙、独角兽和曼提柯尔吞噬,可见当时的人们对于曼提柯尔的真实x如同对于龙、独角兽一样毫不怀疑。

    法国作家福楼拜在《圣安东尼的诱h》也曾提到这种怪兽“绛红的p肤有珍珠的光泽,混杂着h沙般闪烁的光亮……我的爪像钻,我的齿像锯,我的尾巴像标枪不停地投掷,打在我的前后左右。”

    eraid(美人鱼)

    7000多年前的古巴比l神话有一位水神ea(希腊人称之为oaes),他拥有人的身和鱼的下身,这是最早有记载的鱼人。

    此后的传说,鱼人大多以nvx的形象出现,被称为eraid,她们生活在海洋之,上身和头部是美丽的少nv,下身为鱼的尾巴。

    大家比较熟悉的美人鱼包括前不久头部被窃的丹麦美人鱼和华沙美人鱼。丹麦美人鱼位于丹麦首都哥本哈根的朗厄里尼港湾海滨公园里,她坐在一块石头上,凝望着身下的大海,神情忧郁而又充满向往。这座铜像是根据安徒生的童话《海的nv儿》塑造的,童话讲述了一位向往人间生活的美人鱼,不惜用自己的舌头向巫婆换来一剂y,以脱去鱼尾获得一双敏捷的腿。她ai上一位王,但这位王最后却决定同邻国的公主结婚,美人鱼很伤心,但她又无法回到原先无忧无虑的海里生活。这时有人告诉她,只要在王结婚的那天早上用匕首刺进王的x膛,让他的热血流到自己的脚上就可以使自己的双腿重新变回鱼尾,美人鱼不愿伤害王,最终投入海化为了泡沫。

    华沙美人鱼位于波兰首都华沙的维斯瓦河畔,左手紧握盾牌,右手高举利剑,眉宇间洋溢着英雄气概。华沙美人鱼的故事与丹麦美人鱼完全不同,相传她是很久以前一位被侵略者追赶而英勇投河的8岁少nv,投河后化为美人鱼,多年以后当侵略者再次入侵波兰的时候,这条美人鱼拿起武器,手持盾牌,挥舞利剑,击败侵略者,而自己也在战斗死去。

    其实美人鱼的传说在世界各地都有记载,西南太平洋群岛上的美拉尼西亚人也有类似的神话传说,他们的美人鱼名为“阿达拉”(adaro),上半身为人形,下半身为鱼形,居住在太y里,经由彩虹来到地球,平时隐匿于海上的龙卷风之。不同于其它美人鱼的是,阿达拉在美拉尼西亚人眼里是一种危险的生物,他们会用飞鱼袭击人类,使他们昏迷不醒甚至死亡。

    男x人鱼被称为“era”,希腊神话的男x人鱼是指特里登(rio),他们是海神波塞冬和海之nv神安菲特律特的儿,这些男x人鱼随身带着一个海螺,他们的海螺可以唤起或平息海上的风暴。关于特里登的故事最早见于利比亚传说,相传他们与海神涅柔斯和普罗特斯一样拥有预言的能力,失去神的身份后成为海洋里的生物。

    idgardserpe(尘世巨蟒)

    尘世巨蟒也被称为约尔曼冈德(joragud),是北欧神话的怪物,破坏及灾难之神洛基和nv巨人安格尔伯达所生的三个儿的第二个,第一个是巨狼芬里尔(见ferir),第三个是死亡nv神和冥界nv王赫尔。这条尘世巨蟒环绕着整个北欧世界,嘴衔着尾巴,头尾相接,象征永恒。在古挪威人的想象,凡人居住的尘世位于整个宇宙的央,是一座巨大的城堡,而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围,在神的劫难(ragoro)到来的时候,它将激起可怕的波涛。

    这条巨蟒在北欧神话是作为反面角se出场的,雷神托尔曾经有两次想杀死它,以帮助那些遇难的水手和渔夫。在神的劫难(ragoro)一战,这条尘世巨蟒从大洋里咆哮而出,加入巨人之间的战斗,雷神托尔迎上前去,在经过一番激战后杀死了它,而托尔自己也被尘世巨蟒的毒y所杀。

    在世界各地的许多化都有这种头尾相连的蛇的形象,例如沃洛波罗斯(ouroboros),“ouroboros”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”,它头尾相衔,雌雄同,盘绕着整个世界,象征“一切”、“完美”、“轮回”和“yy”,代表着自然界周而复始的现象,既是开始,也是结束,因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志,因为坚那斯掌管着事情的始末。

    丹尼斯83;郝楼维曾经把沃洛波罗斯同冥身布鲁托的手下提穆厄斯相提并论“它没有眼睛,也不需要眼睛,因为它的面前空无一物。在它的四周没有物也没有声音,时间对它来说是停止的。它不需要消化系统,因为它既不生产也不消耗,所有行动都因它而起,没有任何事情能够影响到它。”有趣的是,9世纪的德国化学家克库勒就是因为在梦梦见首尾相衔的蛇才发现了苯环。

    ii(食人箱)

    只存在于游戏的一种怪物,常伪装成宝箱的形状,躲在里面伺机攻击那些贪心的冒险者,用咒语可以使其现身。最近的“案例”发生在《柏德之门2》第二章的一个山洞里,杀死这只食人箱后,魔法师jerie会用它的血激活他所创造的石人(见gole)

    ioaur(弥诺陶洛斯)

    克里特岛上的半人半牛怪,克里特岛国王弥诺斯(宙斯和欧罗巴之,死后成为地府的三个法官之一)之q帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物,拥有人的身和牛的头,弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。由于弥诺斯的儿安德洛革俄斯在阿提喀被人y谋杀害,弥诺斯起兵为儿报仇,给那里的居民造成很大的灾难,为了平息弥诺斯的愤恨,解除雅典的灾难,雅典人向弥诺斯求和,答应每年送七对童男童nv到克里特作为进贡,弥诺斯接到童男童nv后,将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里,由弥诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候,年轻的忒修斯带着chou签的童男童nv来到克里特,在克里特公主阿里阿德涅的帮助下,用一个线团破解了迷宫,又用她j给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。

    uy(木乃伊)

    古代埃及人相信在3000年以后死者的**和灵魂将重新结合并获得新生(见ba),因此他们采用各种原始的防腐技术(如涂抹香油,浑身缠绕绷带)制作木乃伊以保存人的尸。据说这些木乃伊都带有诅咒,打开的话会触动诅咒,降下灾祸。

    ereid(涅瑞伊得斯)

    代表水元素的精灵(见eleeal),另一个代表水元素的精灵是乌狄妮(见die),在希腊语“ereid”是“s的”的意思。希腊神话里五十位海之nv神的统称,她们都是海神涅柔斯的nv儿,母亲是山林nv神多瑞丝。这些海之nv神拥有美丽的金发,住在父亲的水底宫殿,每个人都有一个金se的宝座,平日纺纱织布或骑着海豚出游,喜欢在海面上嬉闹。

    yph(宁芙)

    希腊语“yph”的意思是“新f”,泛指山林水泉的nv神,在希腊神话有许多关于她们的恋ai故事,多以美丽nv的形象出现,有时会化身为树、水和山等自然之物。希腊神话里的宁芙nv神与《楚辞》的《山鬼》一篇所描写的“山鬼”很相像“若有人兮山之阿,被薜荔兮带nv萝;既含睇兮又宜笑,慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从狸,辛夷车兮结桂旂。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”

    o

    ogre(兽人)

    民间传说的食人巨妖,x情凶残,曾出现在童话《穿长靴的猫这个单词可能源自拉丁语的“orus”,意思是“地狱之神”,nv兽人被称为“ogress”。游戏里的兽人大多长着牛头或马头以及人的身。

    oi(恶鬼)

    日本神话里的恶鬼。虽然不属于西方神话的范畴,但因为bugie公司即将发布的一部动作游戏的名字就是“oi”,因此在这里做一下介绍。日本神话里有许多不同的恶鬼(oi),出现次数最多的是地狱恶鬼,这些恶鬼通常为绿se或红se,长着牛头或马头,人的身(类似国传说的牛头马面)。它们抓住有罪的人后会把他装入死神那辆熊熊燃烧的战车之。还有一种饿鬼流传也很广,这种饿鬼肚向外鼓出,可以任意改变自己的形状,总是又饿又渴。恶鬼是疾病和灾祸的起源。

    or(半兽人)

    人形,外表丑陋,x情残暴,拥有很强的攻击力,在游戏有时会与兽人(见ogre)混用,《魔戒之王》的作者托尔金曾将半兽人与小妖精(见gobli)混用。

    orhus(奥特休斯)

    伽狄拉海湾厄里茨阿岛上替革律翁(见geryo)看管红牛群的双头犬,厄喀德那(见ehida)和堤丰(见ypho)的后代,地狱恶犬刻耳柏洛斯(见erberus)的兄弟,最后被大力神赫拉克勒斯一b打死。

    egasus(珀伽索斯)

    宙斯之珀尔修斯割下蛇发nv妖美杜莎(见goedusa)的头颅后,从她的躯里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳,他们都是波塞冬的后代。相传这匹飞马在赫利孔山上踏过时踩出了希波克里尼灵感泉,诗人饮之可获灵感,因此这匹飞马也被视为艺、科学nv神缪斯的标志。

    eryo(佩利冬)

    生长于亚特兰蒂斯(大西洋岛屿,位于直布罗陀西部,据柏拉图记载该岛在一场地震沉入海底)上的一种半鹿半鸟怪,拥有鹿的头和腿,鸟的羽ao、翅膀和后半身。佩利冬在y光投下的并不是半鹿半鸟的影,而是人形的影,因此被人们认为是客死他乡的旅人变化而成的一种精灵。据说佩利冬是人类的敌人,罗马的毁灭就是由它们造成的。

    hoeix(不死鸟)

    这是罗马诗人奥维德对不死鸟的描述“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的,只有一种例外,它们可以再生,亚述人称之为不死鸟(hoeix)。不死鸟并非靠花c果实维生,而是以**为食,在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢,然后出外收集r桂、甘松和没y等香料,衔入巢内,垫在自己的身下,当它呼出最后一口气后会悄然死去,此时从它的身里将飞出一只新的不死鸟,同样拥有五百年的生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时,就会把父母的巢从树上升起,衔往埃及的赫利奥波利斯城,放在太y庙里。这个巢是它的摇篮,同时也是它父母的坟墓。”

    正如奥维德所说,不死鸟的记载源自亚述人,不过在世界各地都有类似的神话,例如国的凤凰、日本的ho-oo、俄罗斯的火鸟(firebird)、埃及的太y鸟(beu)、美洲的尔(el)和阿拉伯的安卡(aa)等,所有这些鸟都有死而复生的特点(寿命分别为500年、540年、000年、4年、700和2994年不一),而且同太y有着密切的关系。最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德,最早详细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯,他说“我并没有亲眼见过它,只是在绘画见过,它的羽ao一部分是金hse的,一部分是鲜红se的,外形像一只巨鹰”,而且还拥有美丽的歌喉。

    到了公元四世纪以后,不死鸟的形象发生了变化,传说寿限将至的成年不死鸟会在巢里**,三天后将重新升起,像基督一样复活,此时的“不死鸟”已经拥有了“永生”和“死而复生”的象征含义。罗马科学家普林尼在写给罗马参议员马尼利亚斯的一份材料曾经提到不死鸟的再生,他说死去的不死鸟的骨头里会生出一只小蠕虫,这只虫最终成长为新的不死鸟。

    有人认为不死鸟实际上是一种巨大的aig净的鸟类,它们为了杀死身上的寄生虫,将翅膀放在火堆的烟上熏,见者误以为它们是从火里诞生的。

    古埃及神话的太y鸟(beu)与不死鸟有许多相似之处,许多学者认为关于不死鸟的种种神话传说实际上是对埃及太y鸟神话的改编,古埃及人将太y鸟视为太y神拉(ra)的象征,埃及语的“beu”意思是“紫鹭”和“棕榈树”,在赫利奥波利斯的太y神庙有这种太y鸟的标志。由于会死而复生,因此它们也常常被视为埃及之王、冥神奥西里斯的象征(见au)。

    阿拉伯传说的安卡(aa)也和不死鸟一样会在寿限将至时**并获得新生,它们的寿命约为700年。安卡的型巨大,足以载动一头大象,最初被认为是神的完美的创造物,但在后来的传说却成为一种邪恶的生物,捕食所有的生命,有时甚至会掠走儿童,于是犹太教徒们大肆猎杀安卡,使这种巨鸟最终灭绝。

    ixie(匹克希)

    出现在英国西南部的萨默塞特、代翁和康沃尔等j个郡的传说的ai恶作剧的小精灵,亦作“ixy”。这些小精灵比人的手掌大不了多少(不过可以任意改变自己的大小),人形,红发绿眼,上翘的鼻,嘴角上总是挂着一副淘气的笑容。它们通常穿着紧身的绿衣,最喜欢的恶作剧是使人迷路,不过你只要把外套反过来穿就可以躲过它们的捣乱。当地人为了取悦这些小精灵,通常会在晚上留一桶水在门口,给匹克希用于冲洗它们的婴儿,或者留些牛n给小匹克希喝,或者把壁炉打扫g净,给它们一个跳舞的地方。传说当另一群精灵小魔nv(见faerie)落户英格兰的时候,它们是第一个出来表示欢迎的,但双方最终还是爆发了一场精灵大战。

    u(迫克)

    类似ixie的小精灵,居住在英格兰南部j个郡的乡村里,与ixie不同的是,它们与另一群精灵小魔nv(见faerie)的关系很好。它们也喜欢跟人类开一些无伤大雅的玩笑,而对于那些背信弃义的负心汉则更是会尽情地捉弄他们,据说它们喜欢跟随风笛的节奏翩翩起舞。在莎士比亚的《仲夏夜之梦》也有一个迫克(又名好人儿罗宾),不过那个迫克实际上是个淘气鬼(见hobgobli)。

    q

    quesigbeas(寻水兽)

    蛇头豹肚狮的怪物,混乱和**的标志。长着野兔的爪(或说鹿的蹄),奔跑速度很快,到处寻找水源,以暂时平息永远无法消除的口渴的感觉。它在奔跑的时候,腹部会发出四十只猎犬的叫声。这一怪兽在马洛里的书曾多次出现。

    r

    redap(红帽)

    小妖精(见gobli)的一种,矮小而结实,容貌似老人,有着长长的白须和一双恶狠狠的红眼睛,双手是锋利的鹰爪,用于杀害人类,头上戴着一顶用受害者的鲜血染成的红帽,脚上穿着一双铁靴,奔跑速度很快。通常居住在苏格兰和英格兰j界处的城堡和了望塔里,有时也会搬迁到无人察觉的地方。对付它们的方法与对付其它小妖精一样,只要念诵圣语就可以将它们赶走。

    ro(巨鹏)

    “人们目前所知道的一切长羽ao的飞禽,从巨大的卢奇(rue)到小巧的鹪鹩,从森林、田

    野、河畔到池塘,所有有巢的、脚趾分叉的,包括大雷克(gradrae),都友好地飞了过

    来。”——迈克尔83;德雷顿

    这首写于十世纪的诗歌表明当时的人们相信确有巨鹏(rue)存在存在。事实上,世界各地都有关于巨鹏的传说,这些巨鹏的积相当大,可以载动大象、骆驼或成群的孩,例如古波斯的斯摩奇(siurgh,大地、海洋和天空的结合,住在知识之树的树顶,曾亲眼目睹世界的三次大毁灭)、希伯莱的巴尤克尼(barjuhe,犹太法典曾经提到,它的蛋从巢滚落,砸死300多棵树,淹没00多个村庄)、印度的金刚大鹏(garuda,亦作“揭路荼”或“迦楼罗”,印度神话鹰头人身的金翅鸟,印度尼西亚的国徽图案)和美洲的雷鸟(huderbird,以巨鸟形象出现的雷、闪电和雨的精灵),都有着相似的特征。其最典型的例出现在《一千零一夜》和《马可83;波罗游记》之,《一千零一夜》里有四个关于巨鹏的故事,辛巴德曾经对它作过描述“它们拥有巨大的身躯和宽阔的翅膀,如果它们完全展开翅膀,足以将日月遮蔽。”辛巴德最初见到巨鹏蛋的时候,误把它当作巨大的圆顶建筑。这些巨鹏十分疼ai自己的y,《一千零一夜》的两个故事都曾提到因船员杀死巨鹏的y鸟而被巨鹏丢下的石头砸沉所在船只的经历。马可波罗在游记记述的巨鹏“展开翅膀有米长,羽ao约8米长,纯白se,蛋的周长有50多

    米”,马达加斯加的特使曾经向国皇帝敬献过一根巨鹏的羽ao。实际上,这并非真正意义上的巨鹏,而是象鸟(又称隆鸟,一种不会飞的白se巨鸟),马达加斯加是象鸟的故乡,这种鸟在世纪就已经绝迹。在追溯巨鹏的起源的时候,有学者认为这种会丢下石块的巨鹏是土著人对流星雨的解释

    s

    saader(沙罗曼蛇)

    代表火元素的精灵(见eleeal),形似蜥蜴,身上有五彩的斑点,散发火焰,产于高温的火山口之。拜恩乌托83;塞里尼曾经有一段关于这种火蜥蜴的叙述“当时我才五岁,那天父亲正在一间屋里冲洗房间,这间屋里有一堆燃烧的橡木,父亲在火堆看到了一只类似蜥蜴的小动物,据说这种动物即便在最热的地方也能存活下去。父亲立刻把我和叫过去,指给我们看。突然,父亲打了我一记耳光,我不知所措地哭了起来,父亲把我搂在怀里,安我说‘亲ai的孩,我打你并非因为你犯了什么错误,而是为了让你记住你在火里看到的这个小动物,它就是沙罗曼蛇,据我所知,以前从未有人见过它的模样。’”

    “saader”一词源自希腊语“sabe”,意思是“壁炉”。亚里斯多得和普林尼都曾对这种火蜥蜴作过描述,据他们介绍,沙罗曼蛇的身非常冷,不但不怕火,还可以灭火,而且懂得用火去攻击来犯者。沙罗曼蛇的y含有剧毒,人如果食用了沙罗曼蛇爬过的果实会立即毒身亡。据说沙罗曼蛇在冬天的时候会躲入空的树g或岩洞冬眠,冬眠时全身盘卷起来,保持蛰伏的状态,直到在内储满足够的燃料后才会苏醒过来。

    实际上,沙罗曼蛇之所以不怕火的真正原因是因为它在被激怒的时候会从身的ao孔里分泌出一种粘y,这种粘y有隔火隔热的功能,可以暂时保护身不受高温的伤害。马可83;波罗曾经在游记记载了在国看到的石棉矿,西方人不相信国出产石棉,认为是用沙罗曼蛇的茧chou丝后编织而成的。十世纪的炼金士认为把铅炼成金需要很高的温度,如果能达到那个温度的话,就可以看见这种火精灵在火焰飞舞。

    “saader”的另一个意思是“蝾螈”,这是一种像蜥蜴的小型两栖动物,p肤无鳞而多孔。有趣的是,在美语,“saader”还有“耐火保险箱”的意思。

    syl(斯库拉)

    希腊神话吞吃水手的nv海妖,有个头十二只手,腰间缠绕着一条由许多恶狗围成的腰环,守护着墨西拿海峡的一侧。斯库拉原先是个美丽的山林nv神(见yph),nv巫喀耳刻(曾将奥德修斯的手下变成猪的nv巫)嫉妒她的美貌,于是乘斯库拉洗澡的时候把可怕的魔蛇放入海水之,使之成为她身的一部分。

    现实的斯库拉是位于墨西拿海峡(意大利半岛和西西里岛之间的海峡)一侧的一块危险的巨岩,它的对面是著名的卡律布狄斯大漩涡,希腊神话关于斯库拉、卡律布狄斯和塞壬的传说很可能就是得灵感于墨西拿海峡的礁石、激流与漩涡。另外,在英语的习惯用语有“beeesyladharybdis”的说法,前有斯库拉巨岩,后有卡律布狄斯漩涡,翻译过来就是“进退两难”的意思。

    selie(塞尔克)

    传说居住于苏格兰奥克尼郡和舍尔特兰岛附近海域的海豹人,又被称为“silie”或“selhie”,外形与常人并无二致,但外却长着一层光滑的海豹p,使他们可以在水自在地游泳。当塞尔克上岸的时候,会褪下自己的海豹p藏起来,如果幸运的你在岸边发现了塞尔克少nv的海豹p的话,一定记住把它藏在其它地方,找不到海豹p的塞尔克少nv会主动嫁给你(与国牛郎织nv的传说相仿),不过如果她今后又找回自己的p肤的话,会立刻返回大海。据说那些天生有蹼的婴儿有着塞尔克人的血统。

    sire(塞壬)

    希腊神话nv人面孔鸟身的海妖,拥有美丽的歌喉,常用歌声诱h过路的航海者而使航船触礁沉没。她们是河神埃克罗厄斯的nv儿(包括eles、raide、olpe、helxiope、arheope、leosia、ligia和agophous),是从他的血y诞生的。因与缪斯比赛音乐落败而被缪斯拔去翅膀,令她们无法飞翔,缪斯用塞壬美丽的翅膀为自己编扎了一顶王冠,作为胜利的标志。失去翅膀后的塞壬只好在海岸线附近游弋,有时会变幻为美人鱼,用自己的音乐天赋吸引过往的水手。她们居住的小岛就在墨西拿海峡附近,另一位海妖斯库拉(见syl)和卡律布狄斯也在那里,因此那一带堆满了受害者的白骨。英雄奥德修斯率领船队经过墨西拿海峡的时候,事先已经得知塞壬的致命的诱h,于是命令水手用蜡封住各自的耳朵,并将自己绑在船的桅杆上,方才安然渡过。阿波罗之、善弹竖琴的俄耳甫斯也曾顺利地通过塞壬居住的地方,他用自己的竖琴声压倒了塞壬的歌声。在其它一些希腊人的传说,塞壬是珀尔塞福涅(得墨忒耳和宙斯的nv儿)的同伴,珀尔塞福涅被冥神哈得斯劫持娶作冥后,后被其母所救,从此每年在人间过个月,在地狱过个月。塞壬由于未能阻止冥神哈得斯而被罚为亡魂的护送者。

    seleo(骷髅)

    不死怪的一种,生前多为普通士兵,攻击力很强,行动敏捷但没有智慧。可参阅dulha。

    sleipir(斯雷普尼亚)

    北欧神话里众神之父奥丁的灰se战马,有八条腿,跑得比风还快,可以在空、地上和地狱里任意驰骋。一旦哪里有战争,奥丁就会戴上鹰盔,骑上这匹八条腿的灰se宝马出战。

    slie(粘怪)

    角se扮演游戏里的低级怪物,状同烂泥。

    sphix(斯芬克司)

    “斯芬克司之谜使我们顺从自然。当迷雾逝去之后,我们会更加注意目前的需要。”——索福克尔斯

    斯芬克司最初源于古埃及的神话,它被描述为长有翅膀的怪,通常为雄x,是“仁慈”和“高贵”的象征,当时的传说有三种斯芬克司——人面狮身的adrosphix,羊头狮身的riosphix(阿曼的圣物),鹰头狮身的hieroosphox。亚述人和波斯人则把斯芬克司描述为一只长有翅膀的公牛,长着人面、络腮胡,戴有皇冠。到了希腊神话里,斯芬克司却变成了一个雌x的邪恶之物,代表着神的惩罚。“sphix”源自希腊语“sphiggei”,意思是“拉紧”,因为希腊人把斯芬克司想象成一个会扼人致死的怪物。传说天后赫拉派斯芬克司坐在忒拜城附近的

    悬崖上,拦住过往的路人,用缪斯所传授的谜语问他们,猜不者就会被它吃掉,这个谜语是“什么动物早晨用四条腿走路,午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?腿最多的时候,也正是他走路最慢,力最弱的时候。”俄狄浦斯猜了正确答案,谜底是“人”。斯芬克司羞愧万分,跳崖而死(一说为被俄狄浦斯所杀)。据阿波罗多洛斯记载,斯芬克司是厄喀德那同她的儿双头犬奥特休斯所生。斯芬克司的人面象征着智慧和知识。

    syphaliabirds(斯廷法罗斯湖怪鸟)

    希腊神话栖息在阿耳亚斯廷法罗斯湖畔的一种怪鸟,是“死亡”和“毁灭”的象征。它们有着铁翼、铁嘴和铁爪,坚y的铁嘴甚至能将青铜盾啄破,抖落的羽ao会像箭一样飞s出去。赫拉克勒斯的第件任务就是赶走这些怪鸟,他用雅典娜j给他的两面大铜钹惊起怪鸟,并用手的弓箭将其s落,仓皇逃走的怪鸟飞越大海,一直飞到阿瑞蒂亚岛。还有一些记载将斯廷法罗斯湖怪鸟视为食人鸟。

    suubus(梦魔)

    在男睡觉的时候降临并与之j媾的nv妖,源自世纪的传说,一般形象为有翼有尾的妖艳nv,会吸取男人的精气。《暗黑破坏神》一代和《暗黑破坏神2》资料p的怪物都有这种nv妖,特点是穿得很少(比基尼+高筒靴),外加一双蝙蝠的翅膀。男x梦魔被称为“iubus”,是指在nv睡觉的时候降临并与之j媾的男妖,一般形象为美男,会吸取nv人的精气。

    sylph(西尔芙)

    代表气元素的精灵(见eleeal),形象为一轻盈少nv,身为半透明,有薄翼。希腊语“sylpha”是“蝴蝶”的意思。

    ia(提坦巨人)

    希腊神话大地nv神盖亚与天神乌拉诺斯所生的巨人族,生于诸神之前,宙斯掌权后将提坦巨人统统打入塔尔塔罗斯地狱监禁起来。造人窃火的普罗米修斯就是古老的提坦巨人的一员。参见巨人(gia)

    roll(洞x巨人)

    北欧神话一种智力低下的食人巨人,相貌丑陋而邪恶,住在洞x里,保卫着地下的财宝,遇见y光即会变成石头。在神的劫难(ragoro)它们曾代表巨人出战,后来逐渐演变为类似矮人(darf)的怪物,依旧住在地下,但已经不再像以前那样高大强壮,也不像以前那样残暴,不过仍然喜欢偷窃儿童或nv人,而且在智力方面比它们的先辈略高一筹。角se扮演游戏里的洞x巨人也是可怕的食r动物,很难杀死,在被击倒后会重新复活,必须用火或毒继续攻击它的尸,才能彻底将其消灭。

    uahadedaa(丹努之)

    ai尔兰语,意思是“nv神丹努的孩”。“丹努之”在小魔nv(见faerie)种族里是最重要的一个分支(很多人都认为这些没有年龄、英俊漂亮的小精灵是所有小魔nv的老祖宗),拥有完整的社会系,有君主,有百姓,懂得使用魔法。相传这些小精灵曾带着四样魔法器件飞往ai尔兰——命运之石(liafail)、战神(lug)之矛,努阿杜(uadu)之剑和善神达戈达(dagda)那口永不耗尽的大锅,它们赶走弗尔伯格(firbolg,义为“沼泽地里的人们”,侵入ai尔兰的种族之一,来自欧洲大陆),击败弗摩利安(侵入ai尔兰的一支野蛮人种族,后被“丹努之”击败并赶入海),许多世纪之后“丹努之”又被米勒希安(ilesias)击败并驱逐至它们来世的王国“iraog”。

    ypho(堤丰)

    比山还高的喷火巨人,长着一百个蛇头,浑身覆有羽ao并生有一对翅膀,与q厄喀德那生下了许多可怕的野兽,如地狱恶犬刻耳柏洛斯、头蛇许德拉、鹰身nv妖哈耳p埃、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬、双头犬奥特休斯和尼密阿巨狮。

    obah(乌科巴克)

    全身缠绕火焰的人形怪,头大得出奇,身后有一条细小的牛尾,任务是不断地将燃烧物送入地狱,以免地狱之火熄灭。

    die(乌狄妮)

    代表水元素的精灵(见eleeal),另一个代表水元素的精灵是涅瑞伊得斯(见ereid)。传说乌狄妮非常美丽,长发上沾着水滴的美姿常令男神魂颠倒,能通过与凡人结婚并为他生育小孩而获得灵魂。她们非常注重感情,会因嫉妒而杀死情敌或自杀。

    ior(独角兽)

    最早提到独角兽的是古希腊历史学家、医生凯特西亚斯作于公元前389年的一篇手稿,据他说这是一种与马差不多大小的野兽,身为纯白se,头部为暗红se,眼睛为深蓝se,头顶有一犄角,长约一英尺半。罗马科学家普林尼曾对它作了比较详细的描述,说这是一种“非常暴躁凶残的野兽,似马,头似鹿,足似象,尾似野猪,吼声低沉有力,额头上的犄角为黑se,大约两尺来长。”

    独角兽生x喜ai洁净,对纯洁的人或物有特殊的好感,捕捉独角兽的唯一办法是让一位年轻的**走到独角兽身边,此时独角兽会温顺地躺在她脚下,将头部枕在她的膝盖上入睡。据说独角兽头上的那只角(alior)具有神奇的治疗功能,在凯特西亚斯的手稿曾经记载说,把那只角磨成的粉和y水调配在一起可以防止许多疾病,将角挖空用来盛酒的话可以去除酒里的毒。

    到了世纪的时候,独角兽成为“权利”、“高贵”和“纯洁”的象征,它的角象征着“精神之箭”、“上帝之剑”、“y光”和“神的启示”。在圣经故事曾提到独角兽因未被带上诺亚方舟而淹死在汪洋大海之,从此灭绝了踪迹。相传独角兽的角一次可以刺死一头大象,在《一千零一夜》辛巴达的第二次航行有相关记载。独角兽的唯一敌人是狮,在十世纪的一段诗记述了独角兽与狮的一次决斗,独角兽的角刺入树g拔不出来,结果被狮咬死。到了十八世纪初,英格兰与苏格兰合并,英格兰的豹和狮与苏格兰的独角兽同成为大不列颠帝国皇家军队的徽章形像。现代故事常把独角兽简单地描写为长有独角的白马。

    许多人认为独角兽的原型实际上是独角鲸和印度的独角犀,经过旅行者的夸大其词而演变为独角兽,据说曾有人把独角鲸前额上那根突出的触角当作独角兽的角出售。国神话和日本神话的麒麟也可视为东方的独角兽。

    v

    vapire(吸血鬼)

    吸血鬼是一种附的鬼魂,眉ao蓬乱,手掌长ao,以坟墓和棺材为家,畏惧日光,常在夜间从坟墓里爬出来吸食活人的血,以延续自己的生命。吸血鬼通常不是用牙齿咬受害者,而是通过p肤的ao孔吸血,被吸血鬼残害的人死后也会变成吸血鬼。从“吸血”而非“咬血”这一特征我们可以知道,那种长着一对尖齿的吸血鬼实际上是作家杜撰出来的形象。对付吸血鬼可以用y光、圣水、圣或十字架,将木桩钉入它的心脏可以让它永远无法复活,吸血鬼害怕大蒜的说法则来自罗马尼亚。

    最早关于吸血鬼的记载是在伊朗发现的一个史前陶罐,陶罐上画着一名男人与一个想吸他血的魔鬼搏斗的场景。此后犹太传说的夜魔莉丽丝(见lilih)也是一个吸血nv鬼的形象,喜欢吸食儿童的血。北欧传说有吸血僵尸的说法,南美传说也有一个名为阿兹曼(azea)的吸血nv鬼,白天为nv人的形状


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