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第六十七章 海外音讯（2）
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“老大，抄完了。$*-*$”
在赵缦雄旁边负责代笔抄写资料的宋嵘，此时正愁眉苦脸地看着自己手上这一叠写满了歪歪扭扭字迹，还有不少错别字的a4纸，有些讪讪地开了口。赵缦雄扭头瞧了一眼那张好似蟑螂刚刚乱爬了一通的记录纸，当下连叱责宋嵘的精神头都没了，无奈地说道：
“用心点整理好，记得先抄一份存档，再把资料j给底下人，听明白没有？”
“是，老大。我办事，你放心。”
迈步走出安置无线电台的帐篷，赵缦雄仍然在思索着那些非同寻常的讯息，思考着那些未知的猛兽到底从何而来。一路上停停走走，在不知不觉间他来到了洞口附近。随着一阵y寒的吹过，赵缦雄打了一个寒战，联想到前途晦暗吉凶未卜，抬头仰望着头顶昏昏沉沉的y霾天空，他忽然想起了早年曾看过的一本太监仙侠小说，不禁喃喃自语说道：
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁啊！靠！”
在因陋就简的健身房里折腾出一身臭汗，再！”
华夏千年以降的化传统就是特别注重尊老敬贤的，所以上了年纪的老人家一贯倍受尊崇，普遍接受优待也是老独享的专利。这一点，倒是跟西方社会遵奉的nv士优先原则相映成趣。战前在西方国家诸如公共汽车等公众场合，时不常就能看见头白全白的老年男x主动为孙nv辈年纪的年轻nv孩让座，这种礼让是作为骑士时代遗留下的绅士风度的现。无论是让座，还是接受，大家都是同样心安理得。
所谓见微知著，这些小事就是东西方化之间鸿沟的具象化现。那些宣扬华夏明没有面临着与西方明的冲突和入侵的砖家叫兽，如果不是太天真，那就一定是别有用心了。
依照年纪而论，老和尚了空在平均年龄不到三十岁的幸存群里是属于爷爷辈的长。长为尊是传统，即便他说了些叫人扫兴的话，众人还是没跟他认真计较，在有意烘托之下，席面上的气氛很快又变得热烈起来。
吴晗下到厨房里弄了半天，端着一大碗热气腾腾的素面跑了出来。名义上虽是素面，但这碗面的浇头相当丰盛。香菇、木耳、金针菜、玉兰p、莲、松仁等素菜常用的上等食材悉数加在浇头里面，再加上吴晗的厨艺。这碗面不必动筷，摆在桌上便已叫人顿觉清香扑鼻而来，不禁勾起了j分食yu。如果在吴晗早先学徒的那家星级酒店吃上这样一碗寿面，只怕工薪阶层很难负担得起。
寿面摆在眼前，老和尚念诵一段经之后，没有再说什么便端着碗吃了起来。在他那张满是皱纹的老脸上，看不出任何表情变化。老和尚的神情静如止水，使人瞧不出他究竟是喜是忧。
忙碌过后，吴晗回到自己的座位，凑近坐在旁边的孙萌，低声说道：
“我看大师最近神神道道的，知道他这些天在g什么吗？”
孙萌摸着自己的丝，冥思苦想了好一会，才回答说道：
“嗯，好像他每天巡逻一圈，然后就窝在房里抄写经，说是要把经书留给后世什么的。我也搞不懂他是怎么想的。”
这个回答没有解释清楚老和尚反常情绪的来源，吴晗只好自己开动脑筋。稍后，他恍如茅塞顿开一般，拍着脑袋说道：
“噢，我知道了，是咱们安排做寿的事，让大师想起死去的家人。唉，不说这些了，你好好准备一下，咱们明天要出去一趟。”
战前陪着领导们去雪缘寺上香，吴晗依稀记得曾听一些好事说起过。老和尚了空虽然是自y出家皈依佛门，不过那场横扫一切牛鬼蛇神的革命运动大c他没能幸免，照样是被红卫兵们拿着b赶出寺庙，后来好像还被迫与一名同样还俗的尼姑结婚成家，这也是那个特殊时代的特殊现象。据说老和尚有三个nv，八十年代nv长大成人，他又重新剃度出家，恢复了僧人身份，而且貌似老和尚的家人都住在成了废墟的蛟河……
可想而知，若是一位耄耋老人知悉自己儿孙辈都化作灰灰，纵然豁达如老和尚，想起这些事情也开心不起来吧！
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