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第136章：寻龙点穴
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当晚九点，汪凡、吴兰兰，薛文化以及九树和欧阳教授，还有计划之外的木云杉，这六人来到树母村后山别墅。
本来吴兰兰和九树是举双手双脚反对木云杉卷入这场危机暗伏的行动之中，可是架不住这胖金妹那“我不听，我不听！我就要跟着汪凡哥”的小女孩耍无赖招数，两人最后只得全军覆没，无奈妥协。
话说那晚当真是月黑风高，山中平白无故刮起阵阵阴风，头上更是有浓厚的乌云压顶，月亮不知是见不得他们下墓？还是被乌云滚滚的阵势吓到？索性躲在乌云后。
银白色的月光从那些较薄的乌云区域穿透，使得头顶上的乌云层次分明，黑灰相间，一片天地初开般的混沌状，仿佛那一片混沌的乌云背后隐藏着远古神兽，随时欲冲破乌云从天而降一般。
“我靠！看来今天晚上老天爷不赏脸呀！这来势汹汹的天气怕是有大祸将临，狼爷我掐指一算，不吉之兆呀！”薛文化抬头看着阵势吓人的天空，口无遮拦着。
汪凡骂道“嘴炮！你他娘的还真是狗嘴里吐不出象牙来，这没事也被你乌鸦嘴说得有事了。”
“唉！我这嘴里要真能吐出象牙来，那才真叫怪了。”薛文化刚说完，立马又意识到这是在骂自己，又道“呸！这嘴怎么没个把门的！”
九树说道“别废话了你们两个！这怕是要下雨了，小凡！快开始你的表演！”
“表演？！表演什么？难道还有节目吗？”
木云杉初出社会，没懂九树的意思，还以为汪凡准备了什么节目。
汪凡解释道“不是表演节目，是堪舆风水，寻龙点穴！”
欧阳教授冷哼一声，本想说什么，但见对方人多势众，而自己孤家寡人，况且自己只是来监督这些人，防止他们破坏古墓的，就别枝外生枝了。
汪凡接过九树递来的罗盘，校正了方位，便拿眼横扫周围山脉走势。
严格来说，汪凡这也是大姑娘上轿，头一回，心中不禁犯嘀咕，就怕搞砸了，但转念又一想，搞砸了又不用杀头，最多就是在心高气傲的教授面前打脸罢了，怕个锤子怕，况且这是难能可贵的实践机会，错过实在可惜。
“树母村后山”这个称呼其实只是他们口头叫法，因它横于树母村后，但其学名称为“马背山”，因山体形如马背而得名，属滇西北横断山脉，与欧鲁雪山同一山脉，山脉走势为北高南低，从远处看，正是马脖向马臀走势，山体山高谷深，山河相间，东首山丘平铺，从北位与南位两山夹成的峡谷望出，一马平川，视野开阔。
“莫怕高山龙难识，行到平川失踪迹，两峡山靠前平川，正龙潜在峡中行。”
汪凡一边默念《撼龙广地》中撼龙篇里的寻龙口决，一边以口决中的要领对照山脉走势。
风水讲究后有靠前有望，而此处别墅的背后正有一座大山，而正前方东边那峡谷口山丘平铺，这正是后有靠前有望之势，墓穴位置就在别墅周围，可这已经是人尽皆知的。
薛文化因此还狠狠数落他一顿“我靠！你他娘的一顿操作猛如虎，可一看结果就是个二百五，我们不知道墓在哪吗？墓他娘的就在脚下！……”
后面这段他说得是一字一顿，很是愤慨的样子，同时还跺着脚，表示墓在脚下，随后又道“无德旺！别脱裤子放屁多此一举，直接找主墓室，ok？！”
一言不发的欧阳教授反倒渐渐的对这个汪凡有了点兴趣，或者说对他所展示的寻龙点穴风水术有了点与之前不一样的看法，不过依然是采取观而不言。
汪凡心说，我他娘的不知道找主墓室吗，问题是我也是被赶上架的鸭子，哪来那么高的要求！
不过这话好说不好听，打自己脸的事他才不干，正当他愁眉苦脸，无计可施之时，九树提醒道“卦象被你给吃啦？”
顿时汪凡是醍醐灌顶，茅塞顿开，说道“哦！对呀！《撼龙广地》书中有言，墓葬的风水方位落址与卦象密不可分，而风水本身与卦象亦相辅相成，可以从卦象入手！”
现已知墓门方位，墓门通常为东南方向，为巽卦，意为风，有通风之意，而主墓室通常在南北方位，为乾卦，卦象为首、为君、为天，均有主人之意，通过卦象方位配合桐教授估计的墓室结构图测算，很快就找到了一张最吻合的墓室结构图。
据九树所说，卦象方位测算实为冥阍校尉下墓之法，称之“卦象辨位”，《撼龙广地》广地中有详细理论以及实践操作说明。
确认了墓室结构图后，接下来的事便是根据已发现的墓门为参考，在地面画出结构图，本来这步以白石灰粉操作即可，不过刘局有交代，不能留下有下墓的明显痕迹，以免打草惊蛇，况且此地面均为丛生的杂草，用白石灰粉的方法自然是作废了。
不过这可难不倒他们，好歹他们在座六位平均学历也过了大专水平，他们以枝干为点，攀岩绳为线，参考桐教授提供的平面图，在地面将整个墓室的结构勾勒出来。
全程看在眼里的欧阳教授脸上虽然面无表情，但心中却暗暗点头，赞许汪凡这一帮人有两把刷子。
盗墓界中有传言，墓地表层通常覆盖了一层夯土层，所以不生寸草，有些盗墓贼也通过此法寻得古墓，不过凡事无绝对，不能以偏概全，墓地表面不生草确实与夯土有关，但必须是厚实的夯土层，而且没有草籽的前提下。
而此处杂草丛生，应该是古墓埋得深，夯土层影响不到表层的土壤，而且此处是荒山野岭，动植物繁多，最是容易传播种子。
六人分工合作，很快便把墓室结构勾勒出来。
欧阳教授表示，这是一个古代墓葬常见的亚字形墓，有前室，中室（甬道），左右耳室，以及主墓室（后室），从实地勾勒出的面积来看，大约九十来平见方，虽然不及帝陵，但规模也不小，目前看来，极有可能被桐教授猜中了，是明代木氏其中一任土司的墓葬可能性很大。
他还说明，木氏土司在明代属正四品，要搁现在来算，也相当于一市之长了，官职实属不小，其陪葬品肯定不少。
汪凡与薛文化一听到这，两人差点没开心得笑出声来，这要是再顺手牵羊一下，不就又有笔横财了。
薛文化暗道：反正狼爷我又不多拿，就按需取量，而且钱财这东西生不带来死不带去，就当是墓主人积德行善，对我进行扶贫了。
汪凡在那一瞬间，也是动了歪念，不过就只是一瞬间，他马上就意识到自己的错误，当既自我批评起来。
“汪凡呀汪凡！你说你他娘的怎么这么没志气？！君子爱财没错，但得取之有道呀，就算再缺钱也不能打陪葬品的主意不是，之前是如何教育自己要做一个能遵纪守法，有民族情怀，有大志向的好青年来着！怎么这会儿就他娘的把“一能二有”的标准全给喂狗了？！一定要时刻提醒自己，控制自己不合法的欲望，将来才是一个有利于社会，有利于民族的有为青年。”
汪凡这边正暗自严肃认真的作自我批评与教育时，一旁的薛文化见九树他们距离这边挺远，完全听不见他们的对话，便小声对汪凡说道“老旺！明朝有用金银珠宝陪葬的习俗，就盯着这些拿，好装包。”
“哦！金银珠宝？！那得值不少钱吧？这敢情好，”汪凡一时让薛文化给带跑偏了，及时“拨乱反正”，纠正了自己的思想和立场，并大义凛然的批评起薛文化：“呸！嘴炮你他娘的怎么能尽想着盗墓这损阴德的事呢？老子这次可不干这让全中华人民唾骂的事。”
薛文化不以为意，甚至嗤之以鼻，一边挖着土，一边说道“说一套做一套的往往就是你这种“假正经”份子，你这种人狼爷我太了解了，现在说得大义凛然，可等见着了墓里金光灿灿的金银珠宝时，肯定在心里自圆其说“墓主你好呀！积德行善是我国优良传统，钱财乃身外之物，生不带来死不带去的，您就行行好，救济点给我，好让我度过这困难时期，也算您功得一件啦！”
汪凡不由诧异，怔了一下，这死嘴炮，怎么知道自己一开始“见财起意”的心理？难不成他是自己肚子里的蛔虫不成？！
汪凡恼羞成怒，张口就骂“嘴炮你他娘的别在这里贼喊捉贼——倒打一耙，能说出这么不要脸到话，也只有你！”
薛文化听罢，不怀好意笑道“放屁！你敢摸着自己的良心说刚刚没动歪心思？不对！你丫根本没良心，告诉你！你小子我不是一般的了解，就你刚刚开小差，不好好挖洞道那会儿，狼爷就知道你肯定在心里自我说服着。”
汪凡被捉住小尾巴了，刚想矢口否认，可还没来得急开口，突然只听峡谷“轰隆”一声，响起炸雷。