加入书架 |
推荐本书 |
TXT下载
三四中文网->穿越洪荒，我是截教大师兄TXT下载->穿越洪荒，我是截教大师兄-
正文 第30章 ，气煞小爷我！
-
-
一秒记住 三四中文网 www.534zw.com 手机同步阅读请访问 mi.534zw.com
第30章 ，气煞小爷我！
十二仙皆为金仙之境，人阐截三教亲传，大多也都到了金仙之境，而徐河，此刻已经踏入了太乙金仙的境界。
诸多境界划分为：凝气，筑基，金丹，元婴，渡劫，地仙，天仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣和真圣。
过了元婴期，到了渡劫期，渡劫完毕，便羽化飞仙，到这时，才算真正的仙人。人阐截三教，站在三界顶端，乃是三界最强三大教门，随便一个记名弟子，怎的也有个玄仙境界。
准圣不算，真正的圣人，如今只有人阐截三教的掌教，女娲娲皇，还有西方教准提和接引两个。
人外有人，天外有天，至于鸿钧老祖，那是超出天花板级别的人物，涉及造化玉碟和混沌莲花，暂且不管。
反观一般的宗门，往往一个修炼有成的宗主，不过元婴渡劫，而渡劫成功真正化仙的仙人，也不过地仙天仙，这还是大门派里的老祖级别人物了。
解决十二金仙好说，不过金仙而已，但截教若是面对太上老君，元始天尊，准提接引，共四位圣人的联合围剿，即便人人都有佛怒火莲，恐怕也是个全军覆没的结果。毕竟，那是天花板级别的人物，而且一次性来了四个。封神大劫，不是那么好过的。
至于玉帝昊天王母瑶池，这两个鸿钧座下的金童玉女，徐河不太清楚其境界几何，但最多，也应该未到或者接近准圣之境。
至于谁是准圣？那就要问问巫妖大战死了的那些个祖巫大妖了。
总之，面对元始天尊，还是要多加小心，徐河知道，这个人，是会直接对截教弟子出手的！
这样想着，徐河再次进入到图书馆中，开始写书。完整的剑来和凡人修仙早已交给了彩云和琼宵，但其他人的书，还需要继续埋头苦干。
与此同时。
“那宗门在哪啊？！你这家伙，带路带的天都黑了，还没找到那宗门，戏弄小爷是吧？！”
只听啪的一声，水火童子骑着牛护法，一巴掌拍在那位先前曾和马护法外出的截教门人的脑袋上：
“这要是说出去，我水火童子的人，白天被抓了，晚上还没人救，岂不是丢人现眼？！”
那弟子被拍了一下天灵盖，缩了缩脖子，挠了挠头：“不对啊……我记得出了那宗门，一直往东飞，就是蓬莱仙岛，怎么出了蓬莱仙岛，往东飞了这么久，还是海？”
“屁！你这傻吊！”水火童子一听，肺都气炸：“你往东走到蓬莱仙岛，出了蓬莱仙岛，还能继续往东？！”
“不对吗……？”那弟子挠了挠头，说道。
“屁！”水火童子气的火冒三丈：“气煞我也！你那宗门叫什么，本童子自己去寻！”
“我…忘了……”那弟子说道。
“啊呀呀呀呀！！！”水火童子被这弟子气的没边，而此时，一旁的驴护法顶着驴脑袋不停作揖：“水火哥莫气，水火哥莫气。”
可这不作揖还好，一作揖，这脑袋瓜那一撮毛就在水火童子脸上擦过，一连三点头，那叫一个烦不胜烦。
“好了好了好了！”水火童子不耐烦地说道：“往西走，找那宗门去！”
“明明往东，怎么往西呢？往西走反了呀…”那位弟子挠着头，也跟上了水火童子的方向。
花了好几个时辰的时间，已经到了后半夜，凌晨之时，水火童子几人这才看到陆地。谁让他们早就往反方向飞了一下午呢？
这时，那弟子才反应了过来：“对，就是这！再往前飞两个时辰看见几条盖着白雪的山脉就到了！那宗门就在山脉中间一片绿地里！”
“还有两个时辰？”水火童子一愣：“小爷我就这么陪你们在海上转了一晚上，现在到了陆地，还要飞两个时辰？”
“啊…是……”那弟子缩了缩脖子，眼看水火童子没拍他脑袋，这才又挺直。
啪！
水火童子一巴掌拍在天灵盖上，拍了个结结实实。
“气煞小爷！！”水火童子干脆从那牛护法身上下来：“骑着你太慢了，小爷我自己飞！”
要说这水火童子，老想着有个坐骑比较拉风，可这坐骑老弱病残，搞不好在地面上跑还得一瘸一拐，飞起来也是不快，现如今，更是眼看就要到天亮，已经彻底没了耐心。
毕竟，牛护肤不过元婴，哪有得水火童子玄仙之境快？
“你小子，给我指路！”说着，水火童子一拎那弟子脖领，另一只手猛地一抓，一股吸力抓着牛驴两护法，就往前飞速而去。
天道好轮回，现在水火童子亲自当了坐骑，瞬间快了许多。
只用了不到半个时辰，他们便来到了那片山脉，山脉上，白雪皑皑。果然，在连绵的白色雪山之间，柳暗花明，有一片生机勃勃的绿色，灵气盎然。目力好的话，很远就能看到那里的树林，偶有群群飞鸟起起落落，雪山上融化的雪水流成清河，别样的舒适美丽。
把山门建立在这里，也是个不小的机缘了。
层层绿色中心，一片宫殿群落，干净别致，河流刚好穿过其中，顶上有阵阵彩色仙光围绕，此乃人教道传之下，所设立的宗门。
虽然人教太上老君亲传弟子只有玄都大法师一人，可其他如四大真人，四大天师，也都是太上老君人教的传承者，而人族伏羲、神农、轩辕三皇，同样也是太上老君所立。
所以，人教道传同样也是开枝散叶，在各处都有人教传承的宗门。
太上老君，对任何事情都是持任其发展的态度，即无为，又无所不为，同时，也与元始天尊共同管理着阐教，与元始天尊关系很好，同时，元始天尊也从不把太上老君除外的其余四位圣人放在眼中，教化弟子却是尊老子无为之道。
于是乎，这些宗门的自主权很大，虽是人教道传，但却是一种被放任其自由发展的模式，只是人教道统，但他们想做什么，人教定是不会管的。
(本章完)