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第一二一回 甲子纪年地皇始

作者:华易山人        书名:公孙轩辕        类型:武侠修真       直达底部↓       返回目录

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    第一二一回甲子纪年地皇始

    地皇问道:‘什么叫干支纪年法?’

    太上老君说:‘干是十个代号,支是十二个代号。天皇正好有十二个弟弟,我就以他们的名字作地支,天皇的名字只有一个,怎么办呢?我预想到天皇之后,你地皇会有十个弟弟和你同时出世,他们一出世,自然要有名字,所以,我就早就考虑了你弟弟们的名字,并用这十个名字作天干,这样一个天干一个地支搭配起来,就表示一年。所以天皇治理天下的元年是阏逢困敦,最后一年是昭阳大渊献。’

    地皇说:‘这种干支纪年法倒是简单好记,只是会有许多重复。’

    太上老君说:‘是的,所以每隔六十年,就有一个轮回。’

    昭阳聪明,他心里一算,就然脱口而出道:‘那天皇兄弟十三人不是共治天下六百个轮回,整整三万六千年啊!‘

    太上老君说:‘是的!看来你的脑子转得很快啊!’

    老十还有些不明白,他问道:‘怎么一个轮回会有六十年呢?’

    老二就说:‘你不信,我排给你看,但我不知道天皇十二个弟弟的名字啊?’

    太上老君说:‘他们叫困敦、阏单、赤奋若、摄提格、执徐、大荒落、敦祥、协洽、捃滩、作噩、阉茂、大渊献。’

    老二说:‘这样,那六十年一个轮回我就会排了,第一年是阏逢困敦,第二年是旃蒙阏单,第三年是柔兆赤奋若,第四年是疆圉摄提格,第五年是著雍执徐,第六年是屠维大荒落,第七年是上章敦祥,第八年是重光协洽,第九年是玄默捃滩,第十年是昭阳作噩,第十一年是阏逢阉茂,第十二年是旃蒙大渊献。第十三年是柔兆困敦,第十四年是疆圉阏单,第十五年是著雍赤奋若,第十六年是屠维摄提格,第十七年是上章执徐,第十八年是重光大荒落,第十九年是玄默敦祥。第二十年是昭阳协洽,第二十一年是阏逢捃滩,第二十二年是旃蒙作噩,第二十三年是柔兆阉茂,第二十四年是疆圉大渊献,第二十五年是著雍困敦,第二十六年是屠维阏单,第二十七年是上章赤奋若,第二十八年是重光摄提格,第二十九年是玄默执徐,第三十年是昭阳大荒落,第三十一年是阏逢敦祥,第三十二年是旃蒙协洽,第三十三年是柔兆捃滩,第三十四年是疆圉作噩,第三十五年是著雍阉茂,第三十六年是屠维大渊献,第三十七年是上章困敦,第三十八年是重光阏单,第三十九年是玄默赤奋若,第四十年是昭阳摄提格,第四十一年是阏逢执徐,第四十二年是旃蒙大荒落,第四十三年是柔兆敦祥,第四十四年是疆圉协洽,第四十五年是著雍捃滩,第四十六年是屠维作噩,第四十七年是上章阉茂,第四十八年是重光大渊献,第四十九年是玄默困敦,第五十年是昭阳阏单,第五十一年是阏逢赤奋若,第五十二年是旃蒙摄提格,第五十三年是柔兆执徐,第五十四年是疆圉大荒落,第五十五年是著雍敦祥,第五十六年是屠维协洽,第五十七年是上章捃滩,第五十八年是重光作噩,第五十九年是玄默阉茂,第六十年是昭阳大渊献。’

    太上老君点着头说:‘对,一点也不错。’

    旃蒙说:‘那我的名字在六十年的轮回中出现了六次。’

    柔兆说:‘那我的名字在天皇时代不就用了三千六百次了吗!’

    太上老君笑着点头说:‘是的,没错。’

    地皇说:‘感谢太上老君为我们兄弟赐名,你是我们的老前辈,德高望重,道行高深,你就是我们兄弟十一人的师傅,是太古通玄大法师,请受我们兄弟们的跪拜。’

    说完,地皇就带头跪了下去,他的十个弟弟也一齐高声说:‘师傅在上,请受弟子跪拜!’

    顿时,老君面前跪了一片弟子。他连忙说:‘起来,大家快起来,我答应做你们的师傅。’

    地皇带头起身,他的弟弟们起身后都毕恭毕敬站在一旁,准备听师傅讲道。

    太上老君说:‘从今天开始,这地界就进入地皇氏时代,你们兄弟十一人要象天皇氏兄弟十三人那样,团结一心,分工合作,互助友爱、互相配合、互相帮助、互相学习、互相支持、共治天下。’

    地皇问道:‘那我们仍沿用天皇时代的纪年方法吗?’

    老君说:‘这个问题我已考虑三万六千年了。从我辅助天皇氏执政,帮他提出干支纪年法后,回到太清天,我就在想这纪年方法好是好,但只适合天皇时代用,有它的局限性,而且复杂,不便记忆和书写,想要改进它。后来,我经过对地上草木生长情况的长期观察,发现它们很有规律,它们均随着天地阴阳交替变化而破谷、发芽、生长、开花、结果,如此周而复始,循环往复,不断繁植,从无间断。于是,我发明了一种甲子纪年法。’

    昭阳说:‘是不是甲为天干,子为地支啊!’

    太上老君见昭阳脑子灵快,人很聪明,特别喜欢他。他说:‘是的。这天干有十个字,即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这地支有十二个字,即子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。每个字都有它的含义。’

    阏逢说:‘那请大师具体说说这些字的含义。’

    太上老君说:‘好,我先说天干,甲可以说是草木果实的外壳,一到孟春,东方之阳气萌动,雷雨震作,百果草木皆甲坼,所以甲也像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。乙就是草木初生,象枝叶柔软屈曲生长的样子;丙位于南方,万物成炳,皆炳然著明,炳就如赫赫太阳,炎炎阳光,草木皆在阳光普照下茁壮成长;丁有壮盛、强壮之意,草木经破谷出芽、屈曲生长后成长壮实,好比人已成丁;戊寓意为茂,象征大地草木茂盛;己象绳曲之形,象万物抑屈而起,辟藏诎形,有形可记;庚通更,象秋时万物庚庚有实,且待来春更新;辛者新也,秋时万物成熟,金刚味辛,肃然更改,秀实新成;壬即阳气潜伏地中,万物怀妊;癸者,归也,於时为冬,万物闭藏,怀任地下,揆然萌芽。’

    昭阳说:‘大师说的太形象了,我看不仅草木如此,人与生畜也有这样的规律。’

    太上老君说:‘是的,只是草木的生长最适合用这十天干来描述。’

    老八上章说:‘那地支十二字的含义呢?’

    太上老君说:‘子是草木的果实、种子,吸收土中水分而出,为一阳萌生的开始;丑是草木在土中出芽,屈曲着将要破出而出。’

    这时,老九重光插话道:‘那这丑字和己字的含义差不多。’

    太上老君说:‘对!寅即演也,是屈曲的草木在寒土中破土而出后,迎着春阳,从地面伸展,演示自己的活力;卯即茂也,草木在东方日照下,滋长繁茂;辰即晨也,草木迎着朝阳蓬勃生长;已即起也,快也,草木长得很快,繁盛而起;午是草木在充足的阳气下,长得壮大;未即味也,草木结的果实开始成熟而有滋味;申即身也,万物身体都已长全;酉即綇也,草木开始綇缩收敛,枯萎发黄;戌即灭也,草木凋零,生气绝灭;亥即劾也,阴气极盛,劾杀万物,草木种子都埋入土中。’

    地皇说:‘如此说来,大师这改进,不仅简单好记,且意味深长,可以亘古不变,一直用下去。’

    太上老君说:‘是的。’

    老三旃蒙说:‘这样六十年一轮回,我也会排了。’

    老四柔兆说:‘你吹牛,我不信。’

    旃蒙说:‘那我就排给你看看,第一年是甲子,第二年是乙丑,第三年是丙寅,第四年是丁卯,第五年是戊辰,第六年是己已,第七年是庚午,第八年是辛未,第九年是壬申,第十年是癸酉,第十一年是甲戌,第十二年是乙亥,第十三年是丙子,第十四年是丁丑,第十五年是戊寅,第十六年是己卯,第十七年是庚辰,第十八年是辛已,第十九年是壬午。第二十年是癸未,第二十一年是申,第二十二年是乙酉,第二十三年是丙戌,第二十四年是丁亥,第二十五年是戊子,第二十六年是己丑,第二十七年是庚寅,第二十八年是辛卯,第二十九年是壬辰,第三十年是癸已,第三十一年是甲午,第三十二年是乙未,第三十三年是丙申,第三十四年是丁酉,第三十五年是戊戌,第三十六年是己亥,第三十七年是庚子,第三十八年是辛丑,第三十九年是壬寅,第四十年是癸卯,第四十一年是甲辰,第四十二年是乙已,第四十三年是丙午,第四十四年是丁未,第四十五年是戊申,第四十六年是己酉,第四十七年是庚戌,第四十八年是辛亥,第四十九年是壬子,第五十年癸丑,第五十一年是甲寅,第五十二年是乙卯,第五十三年是丙辰,第五十四年是丁已,第五十五年是戊午,第五十六年己未,第五十七年是庚申,第五十八年是辛酉,第五十九年是壬戌,第六十年是癸亥。’

    柔兆问师傅道:‘大师,你说他排得对不对?’

    太上老君笑着点头说:‘不错,你们学得很快,悟性很强啊!’

    地皇说:‘那我们从今年开始就称为甲子年了。’

    太上老君说:‘是的!’”


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