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第一一三回 升天之前先培训
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第一一三回升天之前先培训
黄王说：“国师是西王母的弟子，肯定对昆仑山十分熟悉，你能跟我们介绍一下昆仑山地情况吗？”
天姥说：“可以，不过，这昆仑山实在是太大了，整个山脉分西、中、东三段，呈西高东低，东宽西窄之势，最窄的地方都有二百六十里，最宽的地方有四百里，全长达五千里，总面积有一百六十多万平方里。而且奇峰众多，峰峰披雪，就象一个个洁白如玉的少女，婷婷玉立在这广袤雄伟的高原上，我要细讲的话，怕是一天也讲不完。”
黄王说：“那你就讲最著名的地方，比如鸿钧老祖、原始天尊和道德天尊的出生地、盘古拜师的地方及得到开山斧的地方、盘古劈山凿山的地方等。”
天姥说：“昆仑山最著名的地方就是昆仑十三峰。”
赤将子舆说：“哪十三峰？你给我们说说，我们好有个印像。”
天姥说：“昆仑山的最高峰是西昆仑的公格尔山，高二千五百七十丈，是当年盘古开天辟地时连接天地的山峰，是他用开天斧和辟地凿将山顶凿开，才使天地彻底分开，各得其所，各自运转的；其次是东昆仑的木孜塔格峰，高二千五百六十八丈；第三是公格尔九别峰，高二千五百三十二丈；第四是慕士塔格山，高二千五百一十五丈；第五是慕士山，高二千四百二十七丈；第六是琼木孜塔格山，高二千三百零七丈；第七是新青峰，也叫布喀达坂峰，她高达二千二百九十丈，此峰位于昆仑山中阿尔格山东端与博卡雷克塔山西头交接处，山峰高耸于群峰之上，四周分布着数座高二千丈以上的高峰,与东面的一座二千二百二十余丈的高峰遥相对峙，雪原绵延，气势磅磅。那里是冰川的集中地，仅在这峰的南坡就有十几条象白牙雕刻一般的冰川。第八是乌孜塔格山，高二千零八十三丈；第九是玉珠峰，又称可可赛极门峰，位于昆仑山口以东二十里，高达二千零五十九丈多；第十是与玉珠峰有姐妹相称的玉虚峰，它在昆仑山的万千山峰中，最引人注目，此峰高一千九百九十余丈，地处昆仑中段主脉的北麓，它以群山为座，耸入云霄，显得孤高傲世，极为峻峭奇伟。玉虚峰下还有大大小小七个岩洞。右面有三个，左面有三个，六洞之上有一个大洞，这洞就是当年盘古与死灰复燃的混沌氏狭路相逢，决一死战，再次用斩妖剑斩断其胳膊的地方。开始，原始天尊想把此洞建成玉虚洞，后来他选择玉虚峰峰巅建造了玉虚宫，作为阐教的培训基地；第十一是东昆仑山的积石山，也叫阿尼玛卿山，主峰玛卿岗日高二千零九十四丈，是大河源头最大的山，远眺此山，只见碧云万里，雪峰突兀，宛如水晶玉石，光洁晶莹，十分壮观；第十二是可可西里山，其主峰岗扎日高二千一百零二丈；第十三是巴颜喀喇山，即古昆仑山，其脉西自金沙江源犁石山，她是大河与大江的分水岭。这些山峰常年银装素裹，山间云雾缭绕。”
苍颉问道：“那盘古是在哪一座山上出生，并见到其师傅鸿钧老祖的？”
天姥说：“这我也不太清楚，因为西王母从来没对我讲过，更没有带我去过那里。”
赤将子舆问道：“那盘古得到开山斧的山洞在哪一峰？”
天姥说：“哪一峰，我也不清楚，只知道在南山。”
黄王又问道：“原始天尊遇到太上老君的地方是哪一峰？”
天姥说：“是在昆仑山东端支脉西倾山的北坡。那里有一个方圆十多里的湖泊，湖水清澈，深不见底，四周怪石嵯峨，峰崖奇危，奇花异草，充满山谷。三天尊带着弟子汇聚昆仑的第二天，元始天尊带着太元圣母、燃灯乘坐四不像、道德天尊带着玄都骑上白鹤、灵宝天尊带着多宝跨上梼杌，一起游览了昆仑十三峰和昆仑河，在这广阔大地上第一次上演了人骑神兽、兽禽载神、三兽并行、师徒同游的雄壮一幕。当他们游到昆仑河时，道德天尊介绍说：‘这昆仑河又称格尔木河，她发源于昆仑山北麓，自南向北流淌，其源头是湖水清瀛，鸟禽成群的黑海。位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉，形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，她发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的天险奇观。由于昆仑河地处温带草原边缘，牧草繁茂，遍地是英蓖草、白利果、点地梅、虎爪耳草、绿绒蒿、蚤缀、大拟鼻花、马先蒿等丛生矮禾草和矮灌木，常有野牛、黄羊、白唇鹿、藏羚羊、野驴等野生动物出没。’
游到这里，灵宝天尊感慨地说：‘这里的天空碧蓝，群峰高耸，水流清澈，花草茂盛，珍禽高飞，奇兽群奔，苍凉宁静，神秘清幽，气象万千，真可谓是天下的万山之祖、第一神山啊！’”
黄王说：“经国师这麽一讲，寡人也真想去昆仑上一游。”
天姥说：“陛下一定会有机会的，到时，臣陪陛下去游昆仑山。”
黄王问道：“三位天尊带了弟子游过昆仑山后就直接升天了吗？”
天姥说：“他们游完昆仑山，回到玉虚宫，元始天尊对大家说：‘今晚大家好好休憩，明天一早，我们就出发升天。’
然后，他留下二位师弟说：‘太元圣母与燃灯的功底我清楚，我让他们坐我前面，乘四不像过宗动天问题不大，不知玄都和多宝的功底怎样？’
道德天尊说：‘玄都在玉石中修炼了三千多年，有些功力，我带着他驾鹤上去，没有问题。’
灵宝天尊也说：‘多宝没问题，他也在石像中修炼了三千多年，何况他和我一起乘梼杌上天呢。’
元始天尊说：‘好！那我就放心了。不过今晚上，我们三人还是要分别向他们讲讲天上的情形，传授一下吸收超能量粒子的法术。’
灵宝天尊说：‘我看与其分开讲，还不如把他们集中起来培训培训，由大师兄或二师兄统一讲好。’
道德天尊也赞同集中讲，元始天尊说：‘也好！就请大师弟出面讲吧！’
道德天尊说：‘行！那就把他们叫来，由我来给他们讲讲天经，重点讲天的构造，讲讲过宗动天的注意事项。我讲完后请师兄给他们传授吸收超能量粒子的办法。’
灵宝天尊就去叫人。等人员到齐后，元始天尊主持说：‘为了使你们对天有一个初步的认识，保证你们安全穿越九重天，尤其是应对宗动天黑罡风的袭击，请道德天尊给你们讲讲天的构造及上天的注意事项，大家欢迎。’
在一阵掌声中，道德天尊说：‘大家不要拍了，都是一家人，讲什么客气呢。我先给你们讲讲天经。’
太元圣母、燃灯、玄都、多宝一个个聚精会神，洗耳恭听着。道德天尊先吟了一段经文道：
“天者，一横也，莽莽苍苍，
无边无际，无穷无尽；
天者，一大也，上包星辰，
下包大地，包容万物；
天者，为开也，
由盘古开辟，靠道祖设计；
天者，分层也，欲界六层，色界十八，
四空全空，四种人天，最高大罗，下列三清，
天分九重，三十六层，层层叠叠，皆有其名；
天者，属四也，三清大罗，四圣境所，
天君所居，天机人运，尽由其控；
天者，含三也，三界五行，尽在其中，
六欲界天，六根不净，色界天中，
净妙色纯，无色界天，四无色定；
天者，神人也，人有寿数，寿分数等，下者寿短，
上者寿高，愈上愈高，可历亿劫，身不会灭；
天者，公平也，天行有常，列星随旋，日月递照，
天有其时，四时代御，阴阳大化，风雨博施，
天维其和，万物得生，天有其养，各得其成。
天不为人之恶寒，天不与人之争功，
故圣人不与天争职，皆正其天官，备其天养，
顺其天政，养其天情，顺守天道，以全其天。”
元始天尊听了，十分敬佩地说：‘大师弟这篇天经真是言简意赅，精妙绝论啊！’
道德天尊谦逊地说：‘师兄过奖了。’
太元圣母说：‘大师叔唸的‘天者，一横也，莽莽苍苍，无边无际，无穷无尽；天者，一大也，上包星辰，下包大地，包容万物；天者，为开也，由盘古开辟，靠道祖设计’这几句，我懂，但‘天者，分层也’，我就不明白了，难道天还真的分九重三十六层吗？‘
道德天尊说：‘真的。你们都已知道这天是盘古，也就是如今的元始天尊开的。但你们不知道这天是什么样。当年，我们三天尊的师傅鸿钧老祖，也就是现在的元阳天帝设计了九重三十六层天。’
玄都问道：‘师傅，是那九重三十六层？’
道德天尊说：‘九重天，也叫九霄，是指月轮天、金星天、水星天、日轮天、火星天、木星天、土星天、经星天、宗动天。每一重分三层。’
燃灯插问说：‘大师叔，九重天里每重分三层，三九二十七，就只有二十七层天啊。’
道德天尊说：‘九重天外还有九层天，二十七再加九，不就是三十六层天吗！’
多宝有点糊涂，他说：‘那不是天外有天了吗！’
道德天尊说：‘是的，我把这三十六层天的天名逐一说一说，你们就明白了。’
太元圣母说：‘好！我们都记一下。’
道德天尊说：‘我从最下的一层说起，这三十六天的天名是太皇黄曾天、太明玉完天、清明河童天，这三层就是第一重月轮天，也叫郁单无量天；第二重的三层叫玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天，就是金星天，也叫上上禅善无量寿天；这一、二重的六层天叫欲界天。’
太元圣母插上说：‘这欲界天我听元始天尊说过，在这六天中的人六根不净。’
道德天尊继续说：‘再上去三层叫虚无越衡天、太极濛翳天、赤明和阳天，就是第三重水星天，也叫梵监须延天；第四重日轮天，也叫寂然兜术天的三层是玄明恭华天、曜明宗飘天、竺洛皇笳天；第五重火星天，也叫波罗尼密不骄乐天的三层是虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天；再上去三层是太焕极摇天、元载孔升天、太安皇崖天，即第六重的木星天，也叫洞玄化应声天；第七重土星天，也叫灵化梵辅天的三层是显定极风天、始皇孝芒天、太黄翁重天；第八重经星天，也叫盘城高虚清明天的三层是无思河又天、上揲阮乐天、无极昙誓天；这六重十八层天又叫色界天。’
太元圣母插问道：‘那什么叫色界天呢？’
道德天尊说：‘色界天是相对欲界天来说的。在这色界天中，没有男女，只有色相庄严，众生虽然六根清净，没有，不贪权财色乐与玩吃，但仍有净妙色纯的器质，有眼意等如云如雾的四识境界。’
太元圣母说：‘那我明白你唸的‘欲界六层，色界十八’，‘三界五行，尽在其中，六欲界天，六根不净，色界天中，净妙色纯，无色界天，四无色定’等经文的意思了。‘
道德天尊继续说：‘第九重宗动天，也叫无想无结无爱天的三层是皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天。这三层天加秀乐禁上天是无色界天。’
燃灯插问道：‘大师叔，无色界是什么意思呢？’
道德天尊说：‘因为在这四层天中，没有色身形相，只有精神心识的存在，故名无色界。它通常都处在寂静定境，故又名四无色定，也称四空天。’
玄都问道：‘师傅，是哪四空？’
道德天尊说：‘不是四种空，而是四周全空，在这四空天中，身心全灭，定性现前，无业果色，从此逮终。’
道德天尊又说：‘以上我给你们介绍的二十八天，也称为三界。在这三界中劫运所及，阴阳所陶。炁有穷极，人有寿数。再上去四层叫无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天，这四天也叫种人天。’
多宝插问道：‘为何叫它们是种人天呢？’
道德天尊说：‘这是因为此四天超出三界，日月之光所不及，其天人皆以身光相照，故不生不灭。虽大劫之交，灾所不至。今后这四天中会出现超凡脱俗的圣人，他们出二气之外，无年寿之限，无沦坏之期。清净无染，喜乐无为，元阳天帝和元始天尊会派他们降临凡世，以充种民，开化世民，故叫种人天，也叫种民天。’
太元圣母插话说：‘那我看这四层天也可以叫圣人天。’
道德天尊没理她，而是继续说道：‘再上去的四层为四圣境天，也叫无际天或常静天，又叫非想非非想之天，它包罗诸天，极高无上，其天名为太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天、大罗天；所谓清微天、禹余天、大赤天是指三个天尊所统天界的划分，元始天尊就住在第三十五层的玉清天的玄都玉京，灵宝天尊住在第三十四层的上清天的玄都玉京，我则住在第三十三层的太清天的玄都玉京，元阳天帝住在天的最高一层，即第三十六层的大罗天的玄都玉京。’
燃灯说：‘这样，我也明白了大师叔说的‘天者，属四也，三清大罗，四圣境所，天君所居，天机人运，尽由其控’的意思。‘
多宝问道：‘玄都玉京是什么意思？’
道德天尊说：‘玄都玉京是这大罗天和三清天的都城，是天帝、天尊活动、居住与修炼的地方，因为这京城处在天的最高四层，一般神仙都进不去，别说是凡人了，对他们来说，是一个玄奥神谜的地方，而它又是用玉石与黄金筑造的，故称为玄都玉京。’
太元圣母问道：‘大师叔，我们在地上看到的太阳、月亮和星星都在哪层天哪？’
道德天尊说：‘月亮就在月轮天，太阳则在日轮天。星星太多了，要看是哪颗星。金星就在上上禅善无量寿天，水星就在梵监须延天，火星则在波罗尼密不骄乐天，木星就在洞玄化应声天，土星则在灵化梵辅天，其它星星都分布在盘城高虚清明天中，组成了壮观而神奇的三恒二十八宿。’
燃灯问道：‘大师叔，什么叫三恒二十八宿啊？’
道德天尊说：‘三恒就是紫微星恒，天市星恒，太微星恒。二十八宿就是围绕太微星最近的角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝等二十八个星宿。它们分为东北四宫，我用四句话来概述这二十八宿组成的形像，即东宫七宿似苍龙，南宫七宿如朱雀，西宫七宿成白虎，北宫七宿象玄武。’
太元圣母又问道：‘夜晚，我在地上行走看到北方最亮的一组星叫什么星？’
道德天尊说：‘是紫微星和北斗星。紫微星是不动的，群星都围绕它运转。因此紫微星又称为中央极星。北斗星就是围绕着紫微星周围转动的七颗较亮的星，因为它们排列成斗形而得名北斗七星。’
玄都问道：‘师傅，那北斗七星又都是些什么星呢？’
道德天尊说：‘从斗身上端开始，到斗柄的末尾，我按顺序依次称它们为天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、摇光星。其中天枢、天璇、天机、天权四星为斗魁，玉衡、开阳、摇光为斗柄。’
燃灯说：‘大师叔把天的构造讲得很清楚了，那我们上天要注意些什么呢？’
道德天尊说：‘你们虽然是初次上天，但不是独立上天，都有师傅带领，且有乘骑可坐，所以不用沐欲唸符语，也不要害怕与恐惧。只是过宗动天时，会遇见黑罡风，那是进四圣境天前的一道屏障，你们事先一定要静养，要多吸取超能量粒子，增强自己的神力与定力。我就讲到这里，下面就由元始天尊教你们吸取超能量粒子的功法。’”